Skip to main content

The Indus Valley Civilization အိန္ဒုမြစ်ဝှမ်း ယဉ်ကျေးမှု

(ခန့်မှန်း ခရစ်မတိုင်မီ ၃၃၀၀–၁၃၀၀၊ အမြင့်ဆုံး ဖွံ့ဖြိုးခေတ် ၂၆၀၀–၁၉၀၀) သည် ယနေ့ ပါကစ္စတန်နှင့် အိန္ဒိယ အနောက်မြောက်ပိုင်းဒေသများတွင် ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော ကြေးခေတ်မြို့ပြ ယဉ်ကျေးမှု အဆင့်မြင့်တခုဖြစ်သည်။ Harappa ဟာရပ်ပါနှင့် Mohenjo-daro မိုဟင်ဂျိုဒါရိုကဲ့သို့ စီမံကိန်းချထားသော မြို့များကြောင့် နာမည်ကြီးပြီး ရေညှိနှိုင်းစနစ်ကောင်းမွန်မှု၊ ကုန်သွယ်ရေး ဖွံ့ဖြိုးမှုနှင့် ယနေ့တိုင် မဖတ်ရှုနိုင်သေးသော စာရေးစနစ်တို့ ရှိခဲ့သည်။

ဤယဉ်ကျေးမှုသည် မိုးရာသီပုံစံ ပြောင်းလဲခြင်း၊ မြစ်များ ခြောက်သွားခြင်းနှင့် ပတ်ဝန်းကျင် ပြောင်းလဲမှုများကြောင့် တဖြည်းဖြည်း ကျဆင်းသွားခဲ့သည်ဟု ယူဆကြသည်။

________________________________________

အိန္ဒုမြစ်ဝှမ်း ယဉ်ကျေးမှု၏ အဓိကအချက်များ

▪ တည်နေရာနှင့် အကျယ်အဝန်း

ဤယဉ်ကျေးမှုသည် ပါကစ္စတန်အများစု၊ အိန္ဒိယ အနောက်မြောက်ပိုင်းနှင့် အာဖကန်နစ်စတန် အရှေ့မြောက်ပိုင်းအချို့အထိ လွှမ်းခြုံထားသည်။ အကျယ်အဝန်းအရ ထိုခေတ်က အီဂျစ် သို့မဟုတ် မက်ဆိုပိုတေးမီးယားထက် ပိုကျယ်ပြန့်ခဲ့သည်။ အိန္ဒုမြစ်နှင့် ယခုရာသီအလိုက်သာ ရေစီးသော Ghaggar-Hakra ဂဂါဂါ–ဟက်ခရာ မြစ်စနစ်တို့က ဤမြို့ပြ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းကို ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်။

▪ အဓိက မြို့များ

Harappa ဟာရပ်ပါနှင့် Mohenjo-daro မိုဟင်ဂျိုဒါရိုတို့မှာ အထင်ရှားဆုံး မြို့များဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဒိုလာဗီရာ၊ ကာလီဘန်ဂန်နှင့် လိုသာလ်တို့လည်း အရေးပါသည်။

▪ မြို့ပြစီမံကိန်းနှင့် နည်းပညာ

ကမ္ဘာ့အစောဆုံး မျက်နှာကျက် ရေဆိုးမြောင်းစနစ်များ

စံချိန်ညီ မြေဩဇာအုတ်အဆောက်အအုံများ

ကွက်တိကျသော ကျပန်းမဟုတ်သော လမ်းညွှန်စနစ်အခြေပြု မြို့ပြဖွဲ့စည်းပုံ

ကြေးနှင့် ကြေးနီ ကိရိယာများ အသုံးပြုမှု

▪ စီးပွားရေးနှင့် ကုန်သွယ်ရေး

လယ်ယာစိုက်ပျိုးရေးသည် အဓိကဖြစ်ပြီး ဂျုံ၊ ဘာလီနှင့် ပဲမျိုးစုံ စိုက်ပျိုးခဲ့သည်။ တံဆိပ်များနှင့် စံချိန်ညီ အလေးချိန်စနစ်များမှတဆင့် ကျယ်ပြန့်သော ကုန်သွယ်ရေးရှိကြောင်း သက်သေပြသည်။

▪ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူမှုဖွဲ့စည်းပုံ

စနစ်တကျ စီမံအုပ်ချုပ်ထားသော လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းတခု ဖြစ်နိုင်ကြောင်း သက်သေများ ပြသသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် ငြိမ်းချမ်းနိုင်သော်လည်း အချို့ အရိုးအကြွင်းအကျန်များမှ ပဋိပက္ခ ဖြစ်နိုင်ခြေကို ညွှန်ပြသည်။ အလှဆင်အမြွှာများ၊ မြေအိုးလုပ်ငန်းနှင့် မြေဩဇာရုပ်ထုများ ထုတ်လုပ်ခဲ့ပြီး စာရေးစနစ်သည် ယနေ့တိုင် မဖတ်ရှုနိုင်သေးပါ။

▪ ကျဆင်းခြင်း

ကျဆင်းမှုသည် ရုတ်တရက် မဟုတ်ဘဲ တဖြည်းဖြည်း ပြောင်းလဲသွားခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ မိုးရာသီ အားနည်းလာခြင်းနှင့် မြစ်များ ခြောက်သွားခြင်းတို့ကြောင့် ခရစ်မတိုင်မီ ၁၉၀၀ ခန့်မှ စ၍ မြို့ကြီးများမှ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်မှု ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။

▪ ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်း

ဤယဉ်ကျေးမှုကို ၁၉၂၀ ပြည့်နှစ်များတွင် စာပေသုတေသနရှင် Sir John Marshall ဆာ ဂျွန် မာရှယ်တို့က တူးဖော်ရှာဖွေခဲ့ပြီးမှ ကမ္ဘာသိ ဖြစ်လာခဲ့သည်။

________________________________________

ဤယဉ်ကျေးမှုကို ပထမဆုံး ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော ဟာရပ်ပါမြို့အမည်ကို အစွဲပြု၍ Harappan civilization ဟာရပ်ပါ ယဉ်ကျေးမှု ဟုလည်း ခေါ်ကြသည်။

ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

Comments

Popular posts from this blog

တ - စသတ်စရာမလိုတဲ့ တအသုံးများ

စသတ်စရာမလိုတဲ့ တ အသုံး ၃၉၈ လုံးရှိတယ် 1. ငတရော် (ရေစကြိုမြို့နယ်) 2. ငါ့တရော် (စစ်ကိုင်း မြို့နယ်) 3. တကတဲ 4. တကျွန်းကျ 5. တကယ်တမ်း 6. တကယ်အမှန် 7. တကွ (အတူတကွ) 8. တကွနက် = တပြိုင်နက် 9. တကွဲတပြား 10. တကာ = တတွေ = အများတကာ 11. တကားကား 12. တကုပ်ကုပ်လုပ်နေသည် 13. တကိုယ်တည်း 14. တကိုယ်ကောင်း 15. တကိုယ်ရေတကာယ 16. တကူးတက 17. တကူးတကန့် 18. တကဲ့အဟုတ် 19. တကျက်ကျက် ရန်ဖြစ်နေကြသည် 20. တကျည်ကျည် ငိုနေသည် 21. တကျိတ်တည်း တဉာဏ်တည်း 22. တကျူကျူငို 23. တခဏချင်း 24. တခဏပန်း 25. တခန်းရပ် 26. တချွင်ချွင်မြည်နေသည် 27. တချွတ်ချွတ်မြည်သံ 28. တခမ်းတနား 29. တခွင်တပြင် 30. တခါတည်း 31. တခါတရံ 32. တခါတခေါက် 33. တခါတလေ 34. တခိခိ တချိချိ ရယ်သည် 35. တခုခုစားပါ 36. တခုတလေ 37. တခုလပ် 38. တခို 39. တခဲနက် = တလုံးတစည်းတည်း 40. တခဲထွေ = တပေါင်းတစည်းတည်း 41. တချက်တည်း 42. တချက်လွှတ်အမိန့် 43. တချာ = ပေါင်း = တဝေး = တစုတရုံးတည်း 44. တချိုးတည်းလစ်ပြီ 45. တချို့တဝက် 46. တချို့တလေ 47. တငမ်းငမ်း 48. တငိုငိုတရီရီ 49. တစံ့ = အနည်းငယ်မျှ 50. တစုံ (သင်္ကန်း) 51. တစုံတခု 52. တစုံတရာ 53. တစုံတဦး 54. တစုံတယောက် 55. တစစီ (တခုချင်း၊ အ...

ဒါပေမဲ့

  ဒါပေမဲ့ ဒါပေမယ့် ဘယ်ဟာကအမှန်လဲဆရာ - စာဖတ်ကြဖို့ လိုတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘယ်လိုစာအုပ်တွေကို ဘယ်လိုဖတ်ကြမလဲ။ (စာဖတ်တဲ့ အလေ့အထ - လူထုဦးလှ) - တမာရွက် နုချိန်မှာ ဆီးချဉ်သီးကလည်း ပေါ်တယ်။ တမာရွက်က ခါးတော့ အခါးကို အချဉ် ကလေးနဲ့ သတ်ပေးမှ အခါး သက်သာတယ် ဟုတ်လား။ အဲဒါ တခြား အချဉ်နဲ့သတ်ရင် ရတော့ ရတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဇီးဆီးသီး ချဉ်ကလေးက ဆီးနံ့လေး မွှေးတယ်လေ။ (အညာနဲ့တမာ လူထုဒေါ်အမာ) - သူက မကစားတာ အနှစ် နှစ်ဆယ် ကျော်ပြီတဲ့၊ ပန်းချီဆရာတဲ့၊ မြနန္ဒာ နာမည်ကြီးလွန်းလို့၊ မြင်ဖူးကြည့်ဖူးချင်လို့ ဖဲဝိုင်းကို လိုက်လာတာဆိုပဲ။ အဖြစ်သည်းလိုက်တာ။ ယောက်ျားများ သည်လိုပဲ။ ဒါပေမဲ့ မြနန္ဒာမှာ သူတကာထက် ဘာများ သာတာရှိလို့လဲကွယ်။ (မောင် ကိုကို နှင့် မြနန္ဒာ၊ ကြည်အေး)) - ဆရာအောင်သင်းရေးတဲ့ မူရင်းစာမှာ ဒါပင်မဲ့ ဟုတ် မဟုတ် မသိပါ။ ဒါပေမဲ့လို့သာ ရေးလေ့ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့်လို့လည်း ရေးတာရှိပါတယ်။ ခိုင်နှင့် ကျွန်တော် ဘဝမှာမူ နှစ်လွှာပေါင်းမှ တရွက်ဖြစ်ရသည့် စွယ်တော်ရွက်ပမာသာ ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ တလွှာကြွေခဲ့လေပြီမင့် တရွက်မမည်လေတော့သော အထီးကျန် ဤဘဝဝယ် (တက္ကသိုလ်ဘုန်းနိုင်) ဒါပေမဲ့ မဲ့ မယ့် https://burmese-spelling.blogspot.com/2024/09/blog-post_6...

ဓါး

သူကြီးတဦး ကြိုးဆွဲချ တရွာတည်း အလောင်းတလောင်း တဝိုင်းတည်း ဘမ်းဆီး အခုခေတ်မှာ အဲဒီစာလုံးတွေကို မှန်အောင်ရေးတတ်သူ ရှားပါသည်။ ဓား သာမဟုတ်ပါ ဓါးလည်းမှန်ပါသည်။ ဒါးလည်းမှန်ပါသည်။ အရင်က ထားလို့လည်း ရေးခဲ့သည်။ သူကြီးတဦး ကွယ်လွန်ရရှာပြီ။ ကြိုးဆွဲချကို ဆွဲကြိုးလို့ မှားရေးနေကြသည်။ ဘမ်းဆီး ကို ဖမ်းဆီးလို့သာ ရေးလာကြတာ မှန်ပါတယ်။ ပုံအတွက် ကျေးဇူး။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ