တို့စာ တို့စကား တို့တိုင်းပြည်

တံတား၊ တန်တား ဘယ်သတ်ပုံမှန် ရှင်းပြပေးပါဆရာ (၁) လက်ဖက်ရည်ကြမ်းဝိုင်း လရောင်ဆမ်း၍ ရွာလမ်းမြေမာ၊ ဝင်းဝင်းဝါ၏။ အုန်းထန်းပေလက်၊ တမာရွက်တို့ ရွှေစက် ရွှေပြောက်၊ ရွှေရည်သောက်၏။ တရံတခါ၊ လေအလာတွင် ရွာလယ်ပေါင်းကူး၊ တန်တားဦးမှ ဆိတ်ဖလူးနံ့၊ ရွာလုံးပျံ့၏။ (ဗန်းမော်ညိုနွဲ့) (၂) မြန်မာအဘိဓာန် အကျဉ်းချုပ် (၁၉၇၉) တံတား တံတားဦး (၃) လက်ဝဲသုနန္ဒရ နန္ဒီသေနပျို့ ၃၇။ ။ နန္ဒီသေန၊ မတ်လှ ကျော်ချီး၊ မတ်ခေါင်ကြီးက၊ ထုံးမှီး စကား၊ လျှောက်သည်များကို၊ ရွှေနား ညွှတ်ယူ၊ ကြည်ဖြူ မြတ်လေး၊ အခွင့်ပေး၍၊ “အရေးနှင့် စပ်၊ သင့်ကို အပ်၏။ ကြပ်ကြပ်,စိစိ၊ စီရင်ဘိ”ဟု၊ ဓိပတိ မင်းကျော်၊ နှင်းလသော်လျှင်၊ ထင်ပေါ် တေဇ၊ ကလိင်္ဂသို့၊ ချမ်းမြ, သာကြည်၊ စေလိုက်သည်ကား၊ “နှစ်ပြည်အကြား၊ မြို့ရွာများက၊ ရထား ဆင်.မြင်း၊ ကျွန်,သင်း ဗိုလ်ခြေ၊ အုပ်တွေ အသင့်၊ နေပါနှင့်တော့။ ရက်မြင့် မကွာ၊ ရှည်ကြာ မငံ့၊ ချီလာအံ့”ဟု၊ ချိုပျံ့ နာသာ၊ အရာရာကို၊ ၊ မှာစာ, တန်တား စေသတည်း။ ။ စစ်ကိုင်းတံတားကို တံတားဦးသား၊ အင်းဝသားတွေက အင်းဝတံတားလို့ ခေါ်ကြတယ်။ မြန်မာစာမှာ မူကွဲစာလုံးတွေရှိတယ် https://burmese-spelling.blogspot.com/2024/02/blog-post_858.html ဒေါက်တာတင့်ဆွ...

အခုခေတ်မှာတော့  သင်္ချာမှားပြီး မြန်မာစာ မမှန်ကြတော့ပါ။ နိုင်ငံတော်မူဖြစ်၏။ မနေ့ကတင်ထားတဲ့ တရိဂံ (တြိဂံ) ဘယ်နှစ်ခု ရှိသလဲ မေးရမှကို ဘယ်နှခုလို့ မှားရေးထားတဲ့ မြန်မာသစာသင်ပေးသူနဲ့စာကို တင်ပါတယ်။ ကွန်မင့်တွေ ၉၅% က နှစ်ခု နဲ့ နှခု ကို မသိကြ။ အရေအတွက်ကို ထင်ရာဖြေကြတယ်။ ညကတော့ လူအများဆုံးဆီရောက်တဲ့ ပေ့ချ်မှာ တင်ထားတာကို ဖျက်လိုက်ရပြီ။ ဗိုလ်တထောင်ကျောင်းအမည် မှားရေးထာတာကိုလည်း အဲလို အဆင့်နိမ့်လွန်းတဲ့ ကွန်မင့်တွေကြောင့် ဖျက်လိုက်ပြီ။ မဟုတ်ကဟုတ်ကတွေ ထပ်လာဦးမှာ။ ၄-၅ ယောက် ဆဲဆိုကြတယ်။ ပညာရည်နိမ့်ခြင်းနှင့် ရိုင်းစိုင်းခြင်းသည် တိုက်ရိုက်အချိုးကြ၏။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

အချို့က ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်လိုစိတ် ပိုများလာကြတယ်၊  အချို့က တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်သွားကြတယ်၊  အချို့ကတော့ ပိုမိုရင့်ကျက်ပညာရှိလာကြပါတယ်။ သို့သော်  သင့်ကို နာကျင်စေခဲ့သောအရာများကြောင့် သင်၏စိတ်နှလုံး မာကျောခက်ထန်သွားရန် မလိုပါ။  နာကျင်မှုများကို သင့်ဘဝ၏ သတ်မှတ်ချက်တခုအဖြစ် မသတ်မှတ်ပါစေနှင့်၊  သင့်ကို သင်ခန်းစာပေးသည့် ဆရာအဖြစ်သာ ယူပါလေ။ ထိုနာကျင်မှုများမှတဆင့် သင်၏ ကရုဏာတရားကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစေပါ၊  သင့်စည်းဘောင်များကို ပိုမိုခိုင်မာစေပါ၊  ထို့ပြင်  ငြိမ်းချမ်းမှုဆီသို့ လမ်းညွှန်ပေးပါစေ။   ။ မှတ်ချက် ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုင်ရာ နေရာတခုမှာ ဘုရားပုံတော်နဲ့ အင်္ဂလိပ်လိုတင်ထားပေမဲ့ ဘုရားဟောအစစ် ဟုတ်ချင်မှ ဟုတ်ပါမယ်။ ဘာသာတရားလိုက်စားသူတဦးရဲ့ အမြင်လည်း ဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ကြိုးစားပန်းစား နဲ့ ကြိုးစားပမ်းစား ဘယ်ဟာက အမှန်လဲဗျ ကြိုး¹ – န / ကျိုး / ၁။ ချည်မျှင်၊ လျှော် စသည်တို့ကို နှစ်လွန်း၊ သုံးလွန်း စသည်ဖြင့် ရောကျစ်ထားသော ချည်နှောင်ဖွယ် ကိရိယာ။ ၂။ ပန်းချီကား၊ ပိုးထည်၊ အမျှက်ကျောက်တို့တွင် ပါတတ်သော အဆင်း၊ အကြောင်း၊ အမျှင်၊ အတန်း။ "ရွှေနားရူ၊ ကြိုးစုံကျယ်လုပ်၊ တရုပ်မြင်းက။" တရုပ်သံ* ၄၇။ ၃။ တီးရန်ကြိုးကို အခြေခံပြုသော တူရိယာမျိုး။ ၄။ ကြိုးတူရိယာမျိုးနှင့် တွဲဖက်သီဆိုရသောသီချင်း။ သီချင်းတမျိုး၏ အမည်။ "ဆဒ္ဒန်ကြိုး၊ ပဋ္ဌာစာရီကြိုး။" ဗုဒ္ဓ။ ၃၈၇။ ကြိုး² – ကြိ / ကျိုး / အသံပြင်းထန်စွာမြည်ဟိန်းသည်။ "လှိုက်ဆူတန်းခိုး၊ မိုးနှယ်ကြိုးလျက်။" ဘူလင်* ၁၃၆။ ကြိုးကြွ – ကြိဝိ / ကျိုးဂျွ / တင့်တင့်တယ်တယ် လှုပ်လှုပ်ရွရွ။ "ကျူးသံကြိုးကြွ၊ ကားကားကလျက်။" တရုပ်သံ* ၅၉။ ကြိုးကြားကြိုးကြား – ကြိဝိ / ကျိုးဂျားကျိုးဂျား / ရံဖန် ရံခါ။ ကွက်ကျားကွက်ကျား။ "ထိုရွှေဟင်္သာသည် ဤနည်းဖြင့် ကြိုးကြားကြိုးကြားသွား၍ တစ်ခုခုသော အတောင်ကို ပေး၏။" မင်လတ်။ ၅၉၄။ ကြိုးကြာငှက်၊ ကြိုးကြီးချိတ် – န / ကျိုးဂျီးဂျိတ် / အချိတ်ကြီးဆင် ရက်ထားသော အထည်တမျိုး၊ ပုဆိုး...

ကတုန်ကရင် နဲ့ ကတုန်ကယင် ဘယ်ဟာက အမှန်လဲဗျ ကတည်းက – သဗ္ / ဂဒဲဂါ့ / အစပြုရာ ကာလကို ညွှန်ပြသော စကားလုံး။ ...သည်မှစ၍။ “သွား ကတည်းက ဤမည်သော သူ၏လက်နှိုက် သက်န်းဘိုးကို အပ်ထားအံ့။” ကဓါ။ ၂၈။ ကတတ်ငန်း – န / ဂဒတ်ငန်း / စကားစိမ်းပင်တမျိုး။ ကတုတ် – န / ဂဒုတ် / ရန်သူကို ပစ်ခတ်ရာ၌ လည်းကောင်း၊ ရန်သူက ပစ်ခတ်သောအခါ၌ လည်းကောင်း အကွယ်အကာ ရရန်အတွက် တူးဖို. ထားသော မြေဘောင်ရိုး။ ကတုန်ကယင် – ကြိဝိ / ဂဒုန်ဂယင် / တုန်တုန်ရီရီ။ ကတုန်းကတိုက် – ကြိဝိ / ဂဒုန်းဂဒိုက် / ကုန်းတိုက်၍၊ ကုန်းချော၍ (ပြောသည်။) ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ကွန်မင့်တခု = ခုနှစ်ထပ်တိုက်ပေါ်ကို တက်သည့်အခါ ထက်ထက်မျက်မျက်ရှိလှတယ်။ ကွန်မင့်တခု = ခုနစ်ထပ်၊ ခုနစ်ရက်၊ ခုနစ်ရာ။ ၂၀၂၆ ခုနှစ်။ - ခုနှစ်စင်ကြယ်တွေတောင်မမြင်ရတာကြာပီ(ကြာပြီ) (ခုနစင်ကြယ်)အမှန် - ဆရာ ကောင်းကင်မှာရှိတဲ့ကြယ်က ခုနှစ်စဥ်လား ၇ နှစဥ်လား ၇ နှစ်စဥ်လား ဗျ ၇ နှစဥ် - မှား။ ၇ နှစ်စဥ် - မှား။ ၇နထွီ - မှား။ ကဲ့ရဲ့ ခုနစ်ရက်၊ ချီးမွမ်း ခုနစ်ရက် → လူတို့၏ ပြောဆိုမှု မကြာခဏ ပြောင်းလဲတတ်သည် ချီးမွမ်း ခုနစ်ရက် ကဲ့ရဲ့ ခုနစ်ရက် ခွန်နထွေ - ခွန်နထွေ မှား။ ခုနစင်ကြယ် မမှန်ပါ။ ခုနစ် ဟထိုး မပါရပါ။ ခုနစ် (အသံထွက် ခွန်နှစ်) = ခြောက်နှင့် ရှစ်အကြားရှိ အရေအတွက်။ ခုနစ်ခါ ခုနစ်ပြန် → အကြိမ်များစွာ ခုနစ်စင်ကြယ် (အသံထွက် ခွန်နှစင်ကြယ်) = ဓူဝံကြယ်ကို ဗဟိုပြု၍ လှည့်ပတ်နေသော ခုနစ်လုံးအရေအတွက်ရှိသည့် ကြယ်စု။ ခုနစ်စင်ကြယ် → သန့်ရှင်းခြင်း အဆင့်များ ခုနစ်စဉ်ကြယ်ပြောင် အမြီးထောင် သန်းကောင်ချိန်သို့ ရောက်ခဲ့ပြီ။ ခုနစ်စဉ်ကြယ်ပြောင်၊ အမြီးထောင်၊ သန်ကောင်ချိန်သို့ ရောက်ဟု ရှေးလူကြီးများသည် ခုနစ်စဉ်ကြယ်နှင့် စပ်လျဉ်း၍ ဆိုစမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်။ ခုနစ်စဉ်ကြယ်ကို ညအချိန်တွင် မြောက်ဘက် ကောင...