တို့စာ တို့စကား တို့တိုင်းပြည်

ဆရာရှင့်  စရန်ငွေ၏ ၂ ဆ ဆိုရင်  စရန်ငွေ ×2 လား  စရန်ငွေ+ စရန်ငွေ×၂ လားရှင်။ ပြန်စာ မေးတာကို သိပ်တော့နားမလည်ပါ။ ဂဏန်းတွေ ရေးကြတာမှာ ၁-၂-၃-၄ မဟုတ်ဘဲ 1-2-3-4 လို့ရေးနေကြတာ မျက်စိနောက်စေတယ်။ မေးကြည့်တော့ သူတို့ကီးဘုတ်က ၁-၂-၃-၄ ရိုက်မရဘူးဆိုလား။ ကျန်းမာရေးမေးကြတယ် ကလေးအသက် 2 နှစ် (တူးနှစ်) သမီးအသက် 20 (တွမ်တီး)  ဖျားနေတာ 3 ရက် (သရီးရက်) ဖုန်းအညံ့စားသုံးနေကြသူတွေ။ x သင်္ကေတဆိုတာ ဂဏန်းသင်္ချာရေးတဲ့အခါ သုံးရတယ်။ စာလိုရေးရင် ၂ ဆ သို့မဟုတ် နှစ်ဆ။ + - လည်း အဲလိုဘဲ။ AI စာချုပ်စာတမ်းများနှင့် အရောင်းအဝယ်ကိစ္စများတွင် "စရန်ငွေ၏ ၂ ဆ" (သို့မဟုတ်) "စရန်ငွေ နှစ်ဆပြန်လျော်စေရမည်" ဟု သုံးနှုန်းရာ၌ တွက်ချက်ပုံမှာ ရှင်းလင်းလှပါသည်။ ၁။ စရန်ငွေ၏ ၂ ဆ တွက်ချက်ပုံ အမှန် သဘောတရားအရ စရန်ငွေ၏ ၂ ဆ ဆိုသည်မှာ မိမိရရှိထားသော စရန်ငွေရင်း ပမာဏကို ၂ နှင့် မြှောက်ခြင်း သာ ဖြစ်ပါသည်။ စရန်ငွေ၏ ၂ ဆ = စရန်ငွေ x 2 • ဥပမာအနေဖြင့် - စရန်ငွေ ကျပ် ၁၀,၀၀၀ ပေးထားသည်ဆိုပါက ၎င်း၏ ၂ ဆမှာ ၂၀,၀၀၀ ကျပ် ဖြစ်ပါသည်။ ဥပဒေနှင့် အရောင်းအဝယ် ကတိကဝတ်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ ရှင်းလင်းချက် အရောင်းအဝယ်ပျက်၍ "စရန်ငွေ နှစ်ဆပြန်လျော်ရမည...

(၁) 1. ကကတစ်ငါး 2. ကာတစ်ဆေးတိုက် (အင်္ဂလိပ်ခေတ် မန္တလေးတွင် ထင်ရှားသောဆေးတိုက်ကြီး ဖြစ်သည်။ ကာတစ်နှင့် ကုမ္ပဏီ(CURTICS & Co)မှ တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ ၂၆-ဘီလမ်း မြောက်ဘက်၊ ၈၃-လမ်း အနောက်ဘက်ထောင့်တွင် တည်ရှိသည်။ အင်္ဂလိပ်ဆေးများ၊ ဆေးပစ္စည်းနှင့် ဆေးခန်းဖွင့်သည်၊ ဆရာဝန်များမှာ GR Chauhan နှင့် MM Chauhan တို့ ဖြစ်သည်။) 3. ငပိတစ်ချက် 4. စတစ်ကော်လာ 5. စတစ်အင်္ကျီ 6. ဆင်ပြောင်ကြီး အမြီးမှတစ် 7. ဆယ့်တစ်၊ နှစ်ဆယ့်တစ်၊ တရာ့တစ် 8. ဆိုက်သေးလို့ကျပ်တစ်နေ 9. တစ္ဆေ 10. တစ္ဆေမှင်စာ 11. တစ် = ကျားသတ္တဝါသည် တစ်တစ်ဟူသောအသံကိုပြုသည်။ ကျားမရဲ တစ်သည်။ လူမရဲ ဟစ်သည်။ 12. တစ် နှစ် အင်္ကျီဝတ် 13. တစ်ကြိုပေး (စာမေးပွဲ) 14. တစ်ငှက် 15. တစ်ဆို့ 16. တစ်တစ်ခွခွ 17. တစ်တစ်တုတ်တုတ် 18. တစ်တစ်ရစ်ရစ် 19. တစ်တစ်ဟူသော ကျားသံ (ကျားမရဲ တစ်သည်။ လူမရံ ဟစ်သည်။) 20. တစ်တရားခံ 21. တစ်တီတူး (တီတီတူးငှက် ယခင်သတ်ပုံစာအုပ်) 22. တစ်တော့ TikTok 23. တစ်-နှစ်-သုံး 24. တစ်နှစ်အံကျ = ဂဃနဏ။ သေသေချာချာ။ (၁-၂ အံကျကိုဆိုလိုသည်) 25. တစ်ပေးသည် Tips (စားသောက်ဆိုင်) 26. တစ်ရှူး (ဆဲလ် အစုအဝေး) 27. ...

တရပ်ကို မှန်အောင်ရေးထာတာကို တွေ့ရှိရခြင်းသည် ယနေ့ခေတ်မှာ အထူးသတင်းတရပ်ဖြစ်၏။ ကြေငြာ ကြော်ငြာ နဲ့ ကြေညာ ကသာ မှန်တယ်။ ကြေ — ကြိ / ကြေ / မှုန့်မှုန့်ညက်ညက် ဖြစ်သွားသည်။ အင်္ကျီကြေသကဲ့သို့ ပြန့်နေသောအရာ အခေါက်ခေါက် အတွန့်တွန့် ဖြစ်သွားသည်။ ကြေကွဲ — ကြိ / ကြေကွဲ / အသည်းနှလုံး ကွဲမတတ် ဝမ်းနည်း ပူဆွေးသည်။ ကြေငြာ — ကြိ / ကြေညာ / ကြော်ငြာ—ကြိ၊ ၄၊ နှင့် အတူတူ။ ကြေညာ — န / ကြေညာ / အထက်အရပ်နှင့် အောက်အရပ်။ အရပ်ရပ်သိမ်း။ "ခပ်သိမ်း ကြေညာ၊ ပွင့်လင်းသာ၍။" ကိုး * ၄။ ကြေညက် — ကြိ / ကြေညတ် / မှုန့်မှုန့်ညက်ညက် ဖြစ်သည်။ ကြေမြည့် — ကြိ / ကြေမျိ / ကြေမျေ၊ / ပျက်စီးပြုန်းတီးသည်။ ကြေမွ — ကြိ / ကြေမွ့ / မှုန့်မှုန့်ညက်ညက် ဖြစ်သည်။ ကြေ — ကြိ / ကြေ / ၁။ ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ "ဖျဉ်းတလုံး ကြေ ကောင်းလျက်။" ဝေါ။ ၂၅။ ၂။ ပြေငြိမ်းပြီးပြတ်သည်။ "ငါက ကြေပါ ကြေပါ ပြောဆိုသည်ကို နင့်မကြေ။" ကဝိသေ။ ၁၀၁။ ၃။ (အကြွေးအငှမ်း) အလုံးစုံ ပေးဆပ်ပြီးသည်။ ကျေ — ကြိ / ကျေ / ၁။ ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ "ဖျဉ်းတလုံး ကျေ ကောင်းလျက်။" ဝေါ။ ၂၅။ ၂။ ပြေငြိမ်းပြီးပြတ်သည်။ "ငါက ကျေပါ ကျေပါ ပြောဆိုသည်ကို နင့်မကျေ...

မြန်မာအဘိဓာန် အကျဉ်းချုပ် ဓား ဓား — န /ဒါး/ ခုတ်၊ လှီး၊ ဖြတ်၊ ခွဲ၊ ထိုးသွင်းရန် အသွားတဘက်သာပါသော အရိုးတပ် သံလက်နက်။ (ထား၊ ဒါး ဟူ၍လည်း ရှိသည်။) ဒါး။ ။ ပြဒါး၊ ပြဒါးပြာ၊ ပြဒါးလုံး၊ ပြဒါးခဲ၊ ပြဒါးရှင်၊ ပြသဗါး=(ဗျသန-နိပျ)။ ကဝိဓဇသတ်ပုံကျမ်း [ ဒါး - ဓါး ] ဒါး။ ။ ပြဒါး၊ ပြဒါးပြာ၊ ပြဒါးလုံး၊ ပြဒါးခဲ၊ ပြဒါးရှင်၊ ပြသဗါး=(ဗျသန-နိပျ)။ ဓါး။ ။ ဓါးလက်နက်၊ ဓါးစာခံ၊ ဓါးမြောင်၊ ဓါးရှည်၊ ဓါးသိုင်း၊ သူခိုးဓါးရိုးကမ်း=(စူလဗန္ဓုဟဇာတ်)၊ ဓါးနှယ်ခုတ်။ မူရင်းစာမှာ ဒါး လို့ရေးထာရင် မပြင်ရ။ မူရင်းစာမှာ ဓား လို့ရေးထာရင် မပြင်ရ။ မူရင်းစာ ဟုတ် မဟုတ်တော့ သိရမည်။ တွေ့ကရာသည် မူရင်းမဟုတ်။ မင်းဆွေရေးသားတဲ့ ဒါးဝတ္ထုကို ဓား၊ ဓါး လို့ပြင်ထုတ်ခြင်းသည် ပညာပိုင်းဆိုင်ရာမူပိုင်ခွင့်ကို ချိုးဖေါက်ခြင်းဖြစ်၏။ ၁၉၆၂ ခုနှစ်က ဗိုလ်နေဝင်းကနေ ဆန္ဒပြကျောင်းသားတွေကို ဒါးဒါးချင်း လှံလှံချင်းလို့ ပြောဆိုခြင်းသတင်း ရန်ကုန်သတင်းစာ မျက်နှာဖုံးမှာပါသည်။ ဒါး ဓါး ဋီကာ https://burmese-spelling.blogspot.com/2024/02/blog-post_436.html ဒါး နှင့် ဓား https://burmese-spelling.blogspot.com/2023/01/blog-post_3.html ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

  နေရောင်ခြည်ထိုး၊ လုပ်ငန်းပျိုးခိုက် မိုးတိုး မတ်တတ်၊ သူလာရပ်၍ စပ်မိ စပ်ရာ၊ ပြောပြီးခါလျှင် လာရာ ဝင်းဝ၊ နေခြည်လှသို့ နှုတ်မျှ မဆက်၊ သူခွာထွက်ခဲ့။ ။ အလုပ်ပါးမှ၊ သတိရလျက် ရွာမ ရှေ့နောက်၊ ရွာတောင်မြောက်ကို အိမ်ပေါက် အစေ့၊ ထွက်ဝင်၍လျှင် တွေ့လို တွေ့ငြား၊ ငါရှာသွားသည် ကြိုကြား မကြွင်း၊ ရောက်တုံလျှင်းခဲ့။ ။ ထန်းဖျားသာသာ၊ ဈေးစည်ခါမို့ တွေ့ပါလိမ့်နိုး၊ မျှော်ခေါ်ကိုးလျက် တိုးကာ ဝှေ့ကာ၊ လှည့်လည်ရှာလည်း ဈေးသာ ကွဲ၍၊ ရှာ မတွေ့ခဲ့။ ။ လှည်းဆိပ် လှေဆိပ်၊ ပြည်ညောင်ရိပ်နှင့် ရွာထိပ် နတ်စင်၊ ရေအိုးစင်က  ရွာဝင် တံခါး၊ မုံ့ဖိုများလည်း တပါး မလပ်၊ ခြေရာထပ်ခဲ့။ ။ မြင်ယောင်လျက်သာ၊ သူမျက်နှာတည့် ကြားပါလျက်ပင်၊ သူသံလွင်တည့် သို့လျှင် တစေ၊ ငါရှာဖွေလည်း အမွေ အစ၊ မတွေ့ရပဲ ချမ်းမြနေခြည်၊ နောက်သို့လည်ခဲ့။ ။ မိုးသောက်ထလျှင်၊ လုပ်ငန်းခွင်၌ ငါလျင် စူးစိုက်၊ လုပ်ဆောင်ခိုက်ကို စိုက်စိုက် ဝင်ကာ၊ ရောက်ပြန်လာ၍ ထွေရာ လေးပါး၊ သူပြောကြားလျက် ထွက်သွားပြန်သည်၊ ဝင်း နေခြည်သို့။ ။ သူ၏ သဘော၊ သူ့အကြောကို သိသော ခုခါ၊ အိမ်ဦးမှာ၌ ကွမ်းယာ အသင့်၊ ဖျာအသင့်နှင့် စောင့်လင့် ကြိုတင်၊ ငါပြင်ဆင်သည် လာလျှင် သွားပြန်၊ ဦးတော့မည် နေခြည်ထ...

  မျဉ်းသားထားတဲ့ “ဇော်ဆွဲကပြီ” အဓိပ္ပာယ်လေးသိချင်လို့ ဖြေပေးပါဦး။ ပုံလေးပို့ထားပါတယ်ဆရာ။ ၁။ ရုပ်သေးပညာရပ်ဆိုင်ရာ နောက်ခံအဓိပ္ပာယ် မြန်မာ့ရုပ်သေးသဘင်တွင် ဇော်ဂျီရုပ်သည် အလွန်သွက်လက်ချက်ချာပြီး ကပြရခက်ခဲသော အရုပ်ဖြစ်ပါသည်။ ဇော်ဂျီရုပ်ကို ကြိုးဆွဲကပြရာတွင် ရုပ်သေးဆရာက အပေါ်မှနေ၍ ကြိုးစုံကို အနုပညာပြောင်မြောက်စွာဖြင့် "ဆွဲက" ရပါသည်။ ဇော်ဂျီရုပ်ကလေး ကပြောင်းကပြန် ခုန်ပျံပြီး သက်ဝင်လှုပ်ရှားလာအောင် ဆရာက နောက်ကွယ်ကနေ ကျွမ်းကျင်စွာ ကြိုးဆွဲကပြရသကဲ့သို့၊ လူတဦးတယောက်သည် သူတပါးထက် ပညာရပ်၊ အတတ်ပညာ သို့မဟုတ် အရေးအရာတခုခုတွင် အစွမ်းအစ အပြည့်အဝပြကာ ထက်မြက်သွက်လက်စွာ လှုပ်ရှားစွမ်းဆောင်လာခြင်း ကို တင်စားပြောဆိုခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ၂။ စာပါအခြေအနေအရ ကပြားတင်စားချက် ပုံပါ စာမျက်နှာရှိ ကိုလူတုတ်၏ စိတ်ကူးအတွေးအရ - “ငါ့သားတော့ ဟန်ပြီ။ စာလည်းကောင်းကောင်း တတ်မယ်။ အမှန်တွေလည်း သိတော့မယ်။ ဘုရားရှိခိုးလည်း တတ်တော့မယ်။ ငါ့သားမှ လူနဲ့တူတာ။ ဒီပြင်ကလေးတွေထဲက တယောက်မှ ငါ့သားလိုတော်တာ မရှိဘူး။ ငါ့သားဟာ ဇော်ဆွဲကပြီ” ဟူသော စကားရပ်တွင် မိမိ၏သားငယ်သည် အခြားကလေးများထက် စာပေပညာ၊ အသိအလိမ္မာနှင့် အတတ်ပညာများတွင် ထူးထူးခ...