Skip to main content

Posts

သုံးဆဲ့ရှစ်ဖြာ မင်္ဂလာ

မြတ်စွာဘုရားသည် သာဝတ္တိပြည် ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၌ သိတင်းသုံးနေတော်မူစဉ် လူနတ်တို့၏ အကျိုးစီးပွားအလို့ငှာ တညသော သန်ကောင်အခါ၌ မထင်ရှားသောနတ်သားတပါး တောင်းပန်လျှောက်ထားသဖြင့် သုံးဆဲ့ရှစ်ပါး အပြားရှိသော ဤမင်္ဂလာတရားတော်ကို ဂါထာဆယ်ပုဒ်ဖြင့် ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။ အသေဝနာစ ဗာလာနံ ၃ ပါး ပတိရူပ ဒေသဝါတောစ ၃ ပါး ဗာဟုသစ္စဉ္စ သိပ္ပဉ္စ ၄ ပါး မာတာပိတု ဥပဋ္ဌာန ၃ ပါး ဒါနဉ္စဓမ္မစရိယာစ ၄ ပါး အာရတီ ဝိရတီပါပါ ၄ ပါး ဂါရဝေါစ နိဝါတောစ ၅ ပါး ခန္တီစ သောဝစဿတာ ၄ ပါး တပေါစ ဗြဟ္မစရိယဉ္စ ၄ ပါး ဖုဋ္ဌဿ လောကဓမ္မေဟိ ၄ ပါး လောကီမင်္ဂလာ (၁၂) ပါး ၁။ ဝိဇာတ မင်္ဂလာ = ပဋိသန္ဓေမှ ဖွားမြောက် အောင်မြင်ခြင်း။ ၂။ မုခဒဿန မင်္ဂလာ = ဖွားပြီး သုံးရက်မြောက်သောကာလ ရတနာသုံးပါးနဲ့ ဘိုးဘွားဟူသော နန္ဒိမုခနတ်တို့အား ရှိခိုးပူဇော်ခြင်း။ ၃။ ကေသစ္ဆေဒန မင်္ဂလာ = (၇) ရက်မြောက်သောနေ့၌ ဆံပင်ရိတ်ခြင်း။ ၄။ ဒေါလာကရဏ မင်္ဂလာ = ကောင်းမြတ်သောနေ့၌ ပုခက်အေးယာဉ် တင်ခြင်း။ ၅။ တမ္ဘုလပတ္တ မင်္ဂလာ = (၇၅) ရက်မြောက်သောနေ့၌ ကွမ်းဦးခွံ့ခြင်း။ ၆။ ရဝိန္ဒုဒဿန မင်္ဂလာ = (၃) လမြောက်သောန့၌ နေ လ တို့ကို ပြခြင်း။ ၇။ နာမကရဏ မင်္ဂလာ = ရက်ပေါင်း ၁၀၀ မြောက်သောနေ့၌ အမည်မှည့်ခြင်း။ ၈...
Recent posts

ဒေါက်တာစိန်ဝင်းကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်

(၁) ၁၉၉၀ ခုနှစ် သြဂုတ်လထဲမှာ ဒေါက်တာစိန်ဝင်းကို ဝန်ကြီးချုပ်လုပ်ပါလို့ သွားပြောစဉ်က ပဌမ။ ဒုတိယဆိုတာ ၂၁ နှစ်၊ ၈ လနဲ့ ၆ ရက်ကြာ NCGUB မှာ အတူတကွလက်တွဲဆောင်ရွက်ခဲ့တာ။ ၂၀၁၄ ခုနှစ် ကျွန်တော် ယူအက်စ်အေမှာ အခြေချနေထိုင်ဘို့ရောက်လာပြီး မကြာခင် ဒေါက်တာစိန်ဝင်းအိမ်ကို သွားလည်ပါတယ်။ ၂၀၂၅ ခုနှစ် မေလထဲမှာ ဒေါက်တာစိန်ဝင်းက ကျွန်တော့်အိမ်ကိုလာလည်တယ်။ ၂၀၂၆ ခုနှစ် ဖေဖေါ်ဝါရီလထဲက ကျွန်တော်က ဒေါက်တာစိန်ဝင်းအိမ်ကို သွားလည်ပြီး ၂ နာရီ ၃ နာရီကြာ စကားပြောခဲ့သေးတယ်။ ၂၈-၂-၂၀၂၆ နေ့မှာတော့ ဝန်ကြီးချုပ် ဒေါက်တာစိန်ဝင်းကို နောက်ဆုံး နှုတ်ဆက်ခဲ့ပါတယ်။ ________________________________________ (၂) ဒေါက်တာစိန်ဝင်းနဲ့ ကျွန်တော်တို့ဟာ နိုင်ငံရေးလိပ်ပြာသန့်ရှင်းစွာ ကြိုပမ်းခဲ့ကြပါတယ်။ AI လိပ်ပြာသန့် = ကိုယ်၏ စိတ်နှလုံး၊ အသိဉာဏ်၊ သမာဓိတွင် အပြစ်မရှိ၊ လျှို့ဝှက်သံသယမရှိ၊ မိမိကိုယ်ကို အပြစ်မမြင်သော အခြေအနေ။ အနီးစပ်ဆုံး အင်္ဂလိပ်အဓိပ္ပါယ်မှာ clear conscience a clean conscience ________________________________________ (၃) ဒေါက်တာစိန်ဝင်းက စာအုပ်တွေလည်း ထားရစ်ခဲ့တယ်။  စာအုပ်တွေကို နှစ်သက်မြတ်နိုးတယ်။  ပြီးခဲ့တဲ့အခေါက် ...

"ဂီလာနကဗျာဆရာ"

(ဆရာမောင်စွမ်းရည်၏ကဗျာ) လူစိမ်းနဲ့ ကျွန်တော်နဲ့ တွေ့တဲ့အခါ ကြားလူပါရင် "သူဟာကဗျာဆရာမောင်စွမ်းရည်"ပါလို့ မိတ်ဆက်ပေးတာ မကြာခဏ ကြုံရတယ်။ ဒါ့ကြောင့် ကျွန်တော်ဟာ၊ ကဗျာဆရာလို့ ဆိုပါစို့။ ကဗျာဆရာ ကဗျာဆရာနဲ့ ကဗျာရေးသက်၊ ပြန်တွက်ကြည့်တော့ ရေးသက် ရေးဝါ၊ အစိတ်ကြာပြီ ကောင်းတာလည်းရှိ၊ မကောင်းတာလည်းရှိ မရှိမကောင်း၊ ရှိမကောင်းနဲ့ ကဗျာပေါင်းများစွာ၊ ရေးခဲ့တာလည်း လေးငါးရာမက၊ များလေလှပေါ့။ ကဗျာတပုဒ်ဟာ စာတမျက်နှာ၊ နှစ်မျက်နှာ တရံတခါ၊ သုံးမျက်နှာပေါ့ မရှည်လှပါဘူး၊ ဖတ်သူမှာ သုံးလေးမိနစ်သာ၊ သိပ်မကြာလည်း ရေးသူမှာတော့၊ တခါတခါ တနှစ်ကြာ၊ နှစ်နှစ်ကြာ ကြာနှိုင်တာကပဲ။ ကဗျာဆိုတာ ဘယ်အခါ ဘယ်နေရာ ဘယ်လိုရှာမယ်၊ နည်းနာမရှိ ဂိုက်ဂါကောင်တာ* (*Geiger Counter=မြေကြီးထဲကဓာတ်သတ္တုကို စမ်းသပ်ရှာဖွေတဲ့ကိရိယာ) ကိရိယာနဲ့၊ မြေလွှာအနှံ့ ခရီးဆန့်ပြီး၊ တောအနှံ့ တောင်အနှံ့ ဘယ်တောင်ဖြန့်၊ ညာတောင်ဖြန့် အနှံ့ရှာလည်း၊ ကဗျာသတ္တု ရွေးစေ့စုမျှ၊ ရနိုင်ဖို့မလွယ်။ ကဗျာပြက္ခဒိန်၊ ချိန်စရာ တာစရာ မီတာတွေ ဘာတွေမရှိ မြေပုံများနဲ့၊ ဇယားလည်းမရှိ။ အကြုံအတွေ့၊ ဘုံဓလေ့ကို စေ့ငုခံစား၊ ဘာဝနာပွားပြီး ခံစားမှုကို၊ ကယုကယင်၊ စမ်းရေလျဥ်မှာ ရွှေကျင်သလိ...

ဝေဖန် အသံထွက် ဝေဗန်

ကွန်မင့်တခု - ဝေဘက် အသံထွက် အဲလိုထင်တာ မမှန်ပါ။  ဝေဘင် စာလုံးပေါင်းရော အသံထွက်ပါ မမှန်ပါ။ မြန်မာအဘိဓာန် အကျဉ်းချုပ်၊ အတွဲ ၄၊ ၁၉၈၀၊ စာမျက်နှာ ၁၅၅ ဝေဖန် အသံထွက် ဝေဗန် ဝေဖန်ချက် အသံထွက် ဝေဗန်ဂျက် ဝေဖန်တိကပြု အသံထွက် ဝေဗန်ဒိဂါ့ပျု ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ဝေဘန် နဲ့ ဝေဖန် မူကွဲများဖြစ်ပြီး ဝေဘင် မှားတယ်

  မင်္ဂလာပါဆရာ ဝေဖန် နဲ့ ဝေဘင် ဘယ်ဟာကမှန်တာပါလဲဆရာ။ လွမ်းဖွယ် နဲ့ လွမ်းဘွယ် ဘယ်ဟာမှန်ပါလဲဆရာ။ ကွန်မင့်တခု = ဆရာကိုယ်တိုင်ကမှားနေပြီ ဝေဘန်လား ဝေဖန်လား ဝေဘင်လား (၁) ဝေဖန် = ဝေဘန် လေ့လာမှုနည်းနည်းလေးနဲ့ အမှန်အမှားပြောရင် လွဲတာများတယ်။ ဝေဖန် နဲ့ ဝေဘန်စာ ၅ ခါလောက်တင်ပြထားတယ်။ ဝေဖန် = ဝေဘန် ဝေ နဝေနဝါ နှင်းဝေသည် ဝေခြမ်း ဝေငှ ဝေစု ဝေဆာ ဝေဇယန် ဝေတမ်းဝေပုံ ဝေတေတေရှိသည် ဝေဒနာ ဝေပုံကျ ဝေပုလ္လတောင် ဝေဖန် (ဝေဘန်) ဝေဖန် = ဝေဘန် = ခွဲဝေစိတ်ဖြာခြင်း ဝေဖန်တိကပြု ဝေဖြန့် ဝေယျာဝစ္စ ဝေလမင်းသား ဝေလီဝေလင်း ဝေဝုစ်(ပရိယာယ်) ဝေဝေဆာဆာ ဝေဝေထွားထွား အဘန်အဘန်၊ တမန်ကိုးခေါက်၊ ကိုးကြိမ်မြောက်လျှင်၊ တယောက်တထောင်၊ နောက်လိုက်ဆောင်လျက်၊ (ဂါထာခြောက်ဆယ်ပျို့ -ရှင်အုန်းညို) ဖန် ကြည့်ဖန်များ ကြိမ်ဖန်များစွာ ကုလားဖန်ထိုးသည် ချိုချဉ်စပ်ငန်ဖန်ခါး စကားဖန်ထိုးသည် တရံတဖန် ဖန်ခွက် ဖန်ခါးသီး ဖန်ခုန်ကစား ဖန်ဆင်း (ဘန်ဆင်း) ဖန်တလီဖန်တလာ ဖန်တွတ်တွတ် ဖန်တီးသည် ဖန်တီဖန်တွတ် ဖန်ပဒိုင်း ဖန်ဘူး (ဖန်ဗူး) ဖန်မှန် ဖန်ရည် ဖန်ရည်စွန်းသင်္ကန်း ဖန်ဝန်းနေခြည် မျက်စိဖန်နေသည် ဝါဖန်သည် သုံးဖန်လှ (သုံးပန်လှ) အဖန်ဖန်လုပ်သည် အလုံးအဖန်ကောင်းသည် အိပ်ဖန်...

နှ နဲ့ နှစ် မတူကြောင်း

ကွန်မင့်တခု = ဟုတ်တယ်ဆရာ။ နှ ကိုစသတ်ထည့်ပြီးရေးကြတယ် ဘယ်နှစ်မျိုးရှိသလဲ❎ မှန်ပါတယ်။ ဘယ်နှစ်နာရီရှိပြီလဲ❎ မှန်ပါတယ်။ ဘယ်နှမျိုး✅ မမှန်ပါ။ ဘယ်နှနာရီ✅ မမှန်ပါ။ “နှ” နှင့် “နှစ်” မတူကြောင်းကို သတ်ပုံ၊ အသံထွက်၊ စကားအမျိုးအစား (part of speech) နှင့် အသုံးအနှုန်း အခြေခံ၍ ခွဲခြားတင်ပြပါမည်။ ၁။ စကားအမျိုးအစား ကွာခြားချက် 🔹 “နှ” အရေအတွက် မေးမြန်းသည့် ပုဒ် (interrogative numeral base) မေးခွန်းအတွက်သာ အသုံးပြုသည် တဦးတည်း မရပ်တည်နိုင်ဘဲ နောက်တွင် “စ်” သို့မဟုတ် အရေအတွက်ဆိုင်ရာ ပုဒ် တခုလိုအပ်သည် ဥပမာများ ဘယ်နှစ်မျိုး ဘယ်နှစ်နာရီ ဘယ်နှစ်ယောက် ဘယ်နှစ်ကြိမ် “ဘယ်နှမျိုး”, “ဘယ်နှနာရီ” ဟု ရေးခြင်းသည် မပြည့်စုံသော ဖွဲ့စည်းပုံ ဖြစ်သည်။ 🔹 “နှစ်” အရေအတွက် (cardinal numeral) “၂” ကို ဆိုလိုသည် တလုံးတည်း ရပ်တည်နိုင်သည် ဥပမာများ နှစ်မျိုး နှစ်နာရီ နှစ်ယောက် နှစ်ကြိမ် နှစ်သောင်း ထို့ကြောင့် ဘယ်နှစ်မျိုးရှိသလဲ ✅ ဘယ်နှစ်နာရီရှိပြီလဲ ✅ ဘယ်နှမျိုး ❎ ဘယ်နှနာရီ ❎ ၂။ အသံထွက် (Phonology) ကွာခြားချက် “နှ” = /hna̰/ (ပိတ်သံ၊ တိုသံ) “နှစ်” = /hnaɪʔ/ (အဆုံးတွင် “စ်” သံပါသည်) အသံပေါင်းဖွဲ့မှုအရ “နှစ်” သည် “နှ + စ်” မဟုတ်ဘဲ အရ...

"မောင့်အနွဲ့ဆုံး"

တနွေညှိုးပြီမို့၊ ရွှေမိုး ရွာမလိုနဲ့၊ ပြာသိုညို ပိုခင်တန်းမှာဖြင့် စိန်ပန်းပွင့်တနီနီ။ ကိုယ်မမေ့ပါဘု ဟိုတကွေ့ ရွာအဝင်က ဝါကျင်ကျင် အပင်အောက်မှာပေါ့၊ ပိတောက်ကျန် မပန်လောက်တယ်လို့ စိတ်ကောက်ခဲ့သည်။ အော်.... မနွဲ့ချင်စမ်းပါနဲ့၊ စိန်ပန်း ဝေလွင်လွင်မို့၊ မကြွေခင် အရင်ခူးကာပ၊ တနေဝင် အပင်ကူးပါလို့ ချစ်ဦးရဲ့ ဆံကေသီ ပန်လေမည်ကွဲ့ တပင်လုံး။ အလို.... ချော့ကာမှ ငိုတော့သည် "ဘယ်လိုပါလိမ့်" - "ဆိုစမ်းပါ" ကိုယ်ကမေးလေတော့ အတွေး သီသီခေါင်၍ "အနီရောင် ပူလောင်တတ်တာမို့၊ ဆံမြိတ်မှာ သူ မပန်" တဲ့ တယူသန် တဖန်ကြောင့်တယ် မောင့်အနွဲ့ဆုံး။ (တက္ကသိုလ် - မင်းမော်) သွေးသောက်မဂ္ဂဇင်း၊ ၁၉၆၀ စက်တင်ဘာလ LH အသံစာအုပ် ကျေးဇူး။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ