Skip to main content

Posts

အမှားကို ကြော်ငြာပေးရဦးမည်

ခြင်း နဲ့ ချင်း မှားနေသည်။ ဒါပေမဲ့ လူကြီးမင်းတို့သဘော။ ခေတ်ကတော့ လွဲလေ၊ မှားလေ၊ လိမ်ညာလေ  - လူကြိုက်များလေ။  - တပည့်တပန်းပေါလေ။  - ဖေါ်လိုလုပ်သူတွေ ပေါလေ။ "လူပေါများတဲ့ခေတ်" အမှားထောက်ပြရင် - ကလေးတွေထင်တယ် - အတန်းစာသိပ်မတတ် - အလွယ်ရေးတာ - တိုင်းရင်းသား - ဖေါင့်၊ ကီးဘုတ်၊ ဖုန်းကြောင့် စသဖြင့် - အလွဲ - အမှား - မမှန်တာတွေလာသည်။ "အလွဲသမားများ ကြီးစိုးထားတဲ့ခေတ်" ခြင်း ချင်း https://burmese-spelling.blogspot.com/2023/12/blog-post_66.html ခြင်း ချင်း (၂) https://burmese-spelling.blogspot.com/2025/06/blog-post_940.html "ချက်ချင်း" "ချက်ခြင်း" https://burmese-spelling.blogspot.com/2026/05/blog-post_84.html ဒေါက်တာတင့်ဆွေ
Recent posts

သမတ

သမတ ကို မ တလုံးတည်းနဲ့ ရေးတဲ့ သက်သေခံတခုကို တယောက်က ပို့ပေးပါတယ်။ ကျေးဇူး။ ဒါပေမဲ့ - ကျောင်းတွေ၊ ရုံးတွေမှာ မူရင်းအတိုင်း ရေးသားခွင့်မပြုပါ။ ပြန်ထုတ်စာအုပ် ၉၅% မှာလည်း မူရင်းစာတွေကို ပြင်ထုတ်နေကြတယ်။ အမှန်ရေး၊ အမှန်ပြော၊ အမှန်လုပ်ခြင်းဟာ တရားမဝင်တဲ့ခေတ်။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ဒို့အကိုဆိုခဲ့ဘူးသော တေးတပုဒ်

(မောင်လေးအောင်) တလှေထဲစီးမယ့်ရဲ ရေကြီးလဲ ကြီးပါစေ လေဆိုးလဲ ဆိုးပါစေ ကျောက်ဆောင်ဆို မြှောက်ဘောင်ပေါ်ကံပါလို့ မကြောက်တေပေါင် ညီတို့ရေတဲ့ ဒို့တတွေ လှော်ကာယက်မယ် မြစ်ဝက်ကိုလေး။ ခါတရံရယ်က သာအသံ တေးအချိုပေါ့ ဟေး-ဒို့အကို ဆိုကာဟစ်ခဲ့တယ် ချစ်စရာတေး။ အို-ခုများ သူ့အားအင် လျော့ခွေနွမ်းလေသလား သူ့စကားပင် သော့သွေသွမ်းလေသလား "ဒို့လမ်း" မှာ သူမပါချင်ဘု သူခွာကြဉ် ခြေရာပျောက်လေတော့ ပုခက်ပင် အကိုတယောက်ရယ်ဖြင့် စခန်းထောက် ပန်းအရောက်နီးပါမှ (အကိုကြီးရေ) လမ်းပျောက်လို့ပြေး။  ။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ဟင်္သာ အင်္ဂါ အသံထွက်

ဆရာအားရင် ကျွန်တော်ပြောထားတဲ့ အဂ်ါနဲ့ဟသ်ာ ကိုစာပြန်ရှင်းပြစေလိုပါတယ်ဗျ အင်္ဂါ အသံထွက် အင်ဂါ ဟင်္သာ အသံထွက် ဟင်းသှာ (၁) အင်္ဂါ ၁ (နာမ်): ၁။ ခြေ လက်စသော ခန္ဓာကိုယ်၏ အစိတ်အပိုင်း။ ၂။ ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသော အချက်အလက်၊ အမျိုးအစား။ စာပေသာဓကအဖြစ် "စစ်အင်္ဂါ လေးပါးနှင့်တကွ သွားလေ၏" ဟု သုံးစွဲထားရာတွင်လည်း "တကွ" ဟုသာ စနစ်တကျ ရေးသားထားပါသည်။ အင်္ဂါ ၂ (နာမ်): နေ့ခုနစ်နေ့တွင် တတိယနေ့ (အင်္ဂါနေ့)။ အင်္ဂါ ၃ (နာမ်): ရှိသင့်ရှိထိုက်သော အရည်အချင်း၊ ဂုဏ်ရည်၊ စွမ်းရည်။ စာပေသာဓကအဖြစ် "သမားအင်္ဂါလက္ခဏာနှင့် ပြည့်စုံမည် ဖြစ်ပေသည်" ဟု ဖွင့်ဆိုထားပါသည်။ အင်္ဂါ ၄ (နာမ်): အဖိုအမတို့၏ လိင် (အင်္ဂါဇာတ်)။ အင်္ဂါ ၅ (ပစ္စည်း): ပေချပ်ကို ရေတွက်ရာတွင် သုံးသော စကားလုံး။ အဘိဓာန်အဖွင့်တွင် "တဆယ့်နှစ်ချပ်ရှိသော ပေချပ်အစုကို တအင်္ဂါ ခေါ်သည်" ဟု ရေးသားထားရာ၌ "တဆယ့်နှစ်ချပ်" နှင့် "တအင်္ဂါ" ဟူ၍ "တ" ရေးထုံးအမှန်ကို ထင်ရှားစွာ တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ ၂။ ဆက်စပ်ဝေါဟာရများ၏ စနစ်တကျ ဖွင့်ဆိုချက်များ အင်္ဂါစုံ (ကြိယာဝိသေသန/နာမဝိသေသန): ၁။ ခြေ လက်စသော ခန္ဓာကိုယ်၏ အစိတ်အပ...

ထေရုပ္ပတ္တိအကျဉ်းချုပ်နှင့် သံဝေဂလင်္ကာ (၂၇)

(ဒုတိယအကြိမ်) ၁။ စာမျက်နှာပါ "တ" ရေးထုံးအမှန် သာဓကများ တဖုံဆင်ကွဲ၊ တလှည့်စိန္တာ၊ တရက်မျှလျှင်၊ တစုံတခုမျှ၊ တစုံတခုသော: (ဘယ်ဘက်စာမျက်နှာပါ ဓမ္မသံဝေဂလင်္ကာများတွင် တွေ့ရသည့် ရေးထုံးများ ဖြစ်သည်)။ တဘက်ကမျှ၊ တအိမ်တွင်း၌၊ တကန့်သား၌၊ တချက်တည်း၊ တချုပ်ချုပ်လျှင်: (ကိသာဂေါတမီ မျက်ရည်သိမ်း သံဝေဂလင်္ကာပါ သတ်ပုံများ ဖြစ်သည်)။ တရက်မျှလျှင်၊ တည်နေ ခြင်းကော၊ တခုတည်း၊ တည်နေခြင်း၊ တမျိုး: (ညာဘက်စာမျက်နှာပါ ဂါထာနှင့် လင်္ကာဖွင့်၊ နာမ်ရုပ်ပိုင်းခြားပုံများတွင် သုံးစွဲထားသည်)။ ၂။ အခြားသော စနစ်တကျရှိလှသည့် ရှေးခေတ်ရေးထုံးများ သြကာသ သဘောတရား: ဘုရားစကားကို ရည်ညွှန်းရာ၌ သြ-အက္ခရာဖြင့် "သြဘာသ သံဝေဂ လင်္ကာ" ဟု စနစ်တကျ ရေးသားထားပါသည်။ ပဌမ ရေးထုံး: ညာဘက်စာမျက်နှာအောက်ခြေ နာမ်ရုပ်ခွဲခြားပုံ အမှတ် (၁) တွင် "၁။ ဤ ကိုယ်ကာယ၊ တလံမျှ၌၊ နာမ်ရုပ်..." ဟု သုံးနှုန်းထားပြီး၊ ၎င်းသည် ရိုးရာပါဠိသက် သတ်ပုံအလှများအတိုင်း စနစ်တကျ ရှိလှပါသည်။ ၃။ စာပေဆိုင်ရာ အနှစ်သာရ (ဓမ္မသံဝေဂ) ဤစာမျက်နှာပါ လင်္ကာများသည် လောကီရုပ်နာမ်တို့၏ မမြဲခြင်း (အနိစ္စ)၊ ဆင်းရဲခြင်း (ဒုက္ခ) နှင့် ကိုယ်ပိုင်မရှိခြင်း (အနတ္တ) သဘော...

မကြာခဏ တင်ပြ အကြံပြု သတိပေးပါတယ်

မေးခွန်းတခု = ဗူးသီးမဟုတ်တော့ပြန်ဘူးလားဆရာ။ စနစ်ဟောင်းနဲ့စနစ်သစ်က ဘယ်ဟာ အမှန် မှတ်ယူရမလဲဆရာ။ ပြန်စာ မကြာခဏ တင်ပြ၊ အကြံပြု သတိပေးပါတယ်။ စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံတွေ - ၁။ ကျောင်းတွေ၊ တက္ကသိုလ်မှာ မှန်အောင် မသင်ရ။ မှန်အောင် မရေးရ။ ၂။ ရုံးတွေမှာ မှန်အောင်မရေးရ။ မှန်အောင် မတင်ရ။ ၃။ စာအုပ်ထုတ်လိုလျှင်  - တ ရီပလေ့စ် အောလ် တစ် လုပ်ပေးခြင်းခံရမည်။ - ပဌမ ရီပလေ့စ် အောလ် ပထမ လုပ်ပေးခြင်းခံရမည်။ - သမတ ရီပလေ့စ် အောလ် သမ္မတ လုပ်ပေးခြင်းခံရမည်။ - ဒါး ရီပလေ့စ် အောလ် ဓား လုပ်ပေးခြင်းခံရမည်။ - တရုပ် ရီပလေ့စ် အောလ် တရုတ် လုပ်ပေးခြင်းခံရမည်။ - ဗူးသီး ရီပလေ့စ် အောလ် ဘူးသီး လုပ်ပေးခြင်းခံရမည်။ ၄။ မ နောက်က မျက်စိမှိတ်၊ ဦးနှောက်ပိတ်ပြီး ဘဲ လိုက်။ ၅။ ဆိုရှယ်မီဒီယာမှာ  - မှားလေ၊  - မမှန်လေ၊  - လွဲလေ၊  - လိမ်လေ  လူကြိုက်များလေ၊ ဖေါ်လိုဝါများလေ၊ နာမည်ကြီးလေ၊ ရောင်းကောင်းလေ။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ရိုးတိုးရိတ်တိတ် တစွန်းတစ သူရဲကောင်းများ

ဘယ်တော့လောက်များ တယုတ် လို့ဖြစ်လာမလဲ ဆရာ ဖေ့စ်ဘွတ်မှာတော့ အခုမှ တရုပ်ပြည်ရဲ့ လွှမ်းမိုးမှု၊ စွက်ဖက်မှု၊ နိုင်လိုမင်းထက်ပြုမှုတွေကို ရိုးတိုးရိတ်တိတ်သာ သိလာသူတွေက  တယုတ်လို့ရေးပြီး နိုင်ငံရေးလုပ်နေကြလေရဲ့။ တယုတ်လို့ရေးပြီး ဟီးရိုးလုပ်နေကြလေရဲ့။ သမိုင်းကို မလေ့လာ၊ မြန်မာစာကို မလေ့လာ။ ရိုးတိုးရိတ်တိတ် = အရာဝတ္ထုတခုခု သို့မဟုတ် အဖြစ်အပျက်တခုကို အတိအကျ မဟုတ်ဘဲ ဝိုးတိုးဝါးတား၊ မထင်မရှား၊ အရိပ်အယောင်မျှသာ မြင်တွေ့ရခြင်း၊ သိရှိရခြင်း သို့မဟုတ် ခံစားရခြင်း။ တစွန်းတစ = အနည်းငယ်မျှ။ ၁။ ရိုးတိုးရိတ်တိတ် မရေမရာ၊ ဝေဝါးဝေဝါး၊ သဲသဲကွဲကွဲ မဟုတ်ဘဲ ရေးရေးမျှသာ မြင်ရခြင်း သို့မဟုတ် ကြားရခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ "မှောင်ရီပျိုးစအချိန်ဖြစ်၍ လူရိပ်လူခြေကို ရိုးတိုးရိတ်တိတ်သာ မြင်ရတော့သည်" သို့မဟုတ် "ထိုကိစ္စနှင့်ပတ်သက်ပြီး သတင်းကို ရိုးတိုးရိတ်တိတ် ကြားမိသည်" ဟု သုံးစွဲကြသည်။ ၂။ တစွန်းတစ အပြည့်အစုံ မဟုတ်ဘဲ အနည်းငယ်မျှသာ၊ အပိုင်းအစ အနည်းငယ်မျှသာ ဖြစ်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ "အမှန်တရား၏ တစွန်းတစကိုသာ သိရသေးသည်" သို့မဟုတ် "သူ့အကြောင်းကို တစွန်းတစ မျှဝေပေးပါဦး" ဟု သုံးစွဲလေ့ရှိပါသည်။...