Skip to main content

Posts

Lobia beans နတ်တော်ပဲ

"နတ်တော်ပဲ" ကို ယောအခေါ် "နံကန်ပဲ" လို့သိရ။ ကျေးဇူး။ ကျွန်တော်ကတော့ ငယ်ငယ်ကတည်းက အသေမှတ်ထားတာတွေကို မမေ့ပါ။ အခုလိုဆောင်းရာသီမှာ မုံ့ပေါင်းစားရတယ်။ မုံ့ပေါင်းမှာ နတ်တော်ပဲကိုသုံးတယ်။ လကလည်း နတ်တော်လ။ အကြော်နဲ့တွဲစားရင် ဗယာကြော်။  အစားအသောက်တွေကို နေရာဒေသအလိုက် အခေါ်တွေ မတူကြပါ။ (မုံ့ = မုန့်) ၁။ ပဲလွန်း မုံ့ပေါင်း စားလို့ကောင်း ခုတော့ စားတော်ပဲနဲ့ဘဲလုပ်ကြတော့တယ်။ ၂။ ကျနော်တို့ဒေသအခေါ်ဆိုရင် နတ်တော်ပဲဖြစ်ပါမယ် ဘိုကိတ်ကမီးခိုးရောင်အကြား ပဲလွန်းကပြုတ်ပြီး နီယောင်ယောင်ထွက်တာကို ခေါ်တယ်ထင်ပါတယ် အဖေါ်ရပြီ။ ကျွန်တော်လည်း ငယ်ငယ်လေးကတည်းက နတ်တော်ပဲလို့သာ ခေါ်တယ်။ မုံ့ပေါင်းမှာလည်း အဲဒီပဲသာသုံးတယ်။ ကောင်းတယ်။ ခက်တာက တယောက်တမျိုး။ နတ်တော်ပဲလို့တင်ရင် တခြားအမည်တွေ လာပြောပြကြတယ်။ ပဲအမည်တွေကတော့ တဒေသတမျိုးခေါ်ကြတယ်။ ဘိုကိတ်ပဲ၊ ပဲလွန်း။ ဘိုကိတ်ပဲက အနီနဲ့ အဖြူရှိသတဲ့။ ၃။ နတ်တော်ပဲနဲ့ စားတော်ပဲကအတူတူပဲလား ဘယ်လိုကွဲလဲဆရာရှင့်။ နတ်တော်ပဲနဲ့ စားတော်ပဲ အတော်ကို မတူပါ။  ပဲအကြောင်း ပဲထွက်တဲ့အညာသားတွေကပိုသိတယ်။ အညာမှာ မစိုက်တဲ့ပဲ ချင်းတောင်မှာတွေ့တယ်။ ၁၉၉၀ ခုနှစ်က အခုလို ဒီဇင်္ဘာလထဲမှာ ထွက်...
Recent posts

တချိန်တုန်းက တက္ကသိုလ်မှာ

စာကိုမှန်အောင်ရေးကြပါသည်။ တင်ထားတဲ့စာ = ပန်းတွေစုံသည့် တက္ကသိုလ်တွင် ကံ့ကော်သည် ကျောင်းသူ၊ ကျောင်းသားတို့၏ နှလုံးသားကို၊ ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ဆိုလျှင် စိန်ပန်းသည် စိတ်ဓာတ်အဖြစ် တင်စားရပေမည်။ ဤသို့ဆိုပါမူ၊ နှစ်ပေါင်းများစွာထိုတနေ့ကအင်းယားကန်​ဘောင်တွင် စိန်ပန်းတွေချည်းသာ။ စာနဲ့ ပုံအတွက် ကျေးဇူး။ တက္ကသိုလ်ဘုန်းနိုင်ရဲ့ စိန်ပန်းနဲ့ ပိတောက်ပန်း ကဗျာကိုပါ သတိရမိပါသည်။ "မေတ္တာများနဲ့ စိန်ပန်းနီနီ" စိန်ပန်းရယ်တဲ့ ထိန်ထိန်နီ ပွင့်သိင်္ဂီ ရွှေပိတောက် တောတလျှောက် မကြိုင်မီ ပွင့်ဦးတယ်လို့ မာန် မချီ ရာသီရဲ့ မေတ္တာပန်း ။ သူ့ခေါင်းမှာလည်း တဝေဝေ ငါ့ခေါင်းမှာလည်း တဝေဝေ  ပိတောက်တွေ ဂုဏ်ရှိန်မြင့်ပြန်တော့ လေသင့်ရာ ကိုယ် မမွှေးသူမို့ အရေးမပြိုင်ဆိုင်ဘု ဖြစ်နိုင်လျှင် ခိုင်ရွှေသွေးကို ပေးချင်ရဲ့ ကိုယ့်သက်တမ်း။ (တက္ကသိုလ်ဘုန်းနိုင်) ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

နေမိငရဲးခန်းပျို့

ကွန်မင့်တခု = ကာလဆိုးကို ကြိုးတပြီးကား၊ သံရှင် ထား ဖြင့်၊ ထွားထွားညက်ကြေ၊ ဖြတ်ချင်ပေ၏ (ငရဲခန်း/ရှင် အဂ္ဂသမာဓိ) ကျေးဇူး။ ဆရာဂိုဏ်း ပြစ်မှားလျှင် - ငရဲခန်းပျို့ နမော် က ခ၊ တည်စ ကျမ်းရိုး ကိုးခိုး ကုံးခုံး၊ တလုံး တနာ သင်ဘူးပါသား၊ ဆရာသမား ထံပါးဆည်းကပ်၊ တနပ်စားဘူး ကျေးဇူးသခင်၊ အရှင်သူကြီး ဝှဲးချီးမြှောက်စား၊ ချီးပင့်လွှားလျက် မုန်းထားစဘွယ်၊ မျက်ကွယ်ဝေးနီး ငြီးငြီး ငွေ့ငွေ့၊ ကောက်ကွေ့လိမ်လစ် ပြစ်ပြစ် မှားမှား၊ နာဖျားပိုက်သိပ် အရိပ် ခိုဝင်၊ ညွန့်ရှင်ခက်လက် ဖျက်ဖျက် ဆီးဆီး၊ ဦးရီးမောင်ဘား ပုဏ္ဏားရဟန်း၊ ခင်ပွန်းဆွေမျိုး ဘေးဘိုး ကစ၊ ဘယ်မိဘကို ချင်းတလုံးညစ်၊ စိစစ် မရ ပုပ မသိ၊ ပြစ်မှားမိ၍ ဝီစိ နစ်ကျ၊ ခံကုန်ရဟု ထဲးပ မြင်သိ၊ မာတလိကို ပြည်ကြီး့ တမ်းခွန်၊ မေးလတ်ဟန်သည် အလွန် ကြောက်မူး ကြော်မော်တည်း။ ။ (ပိုဒ်-၁၂၅) (ရှင်အဂ္ဂသမာဓိ) ဆရာဂိုဏ်းကို ပြစ်မှားသူတို့ စိမ်ရည်သင့်ကာ အဝီစိသို့ ကျတတ်ကြောင်း ဖွဲ့ဆိုခြင်း ဖြစ်သည်။ စပ်မိ၍၊ 'ကိုးခိုးကုံးခုံး' ဟူသည့်စာကို ရဝေထွန်းဆရာတော်ကြီး၏ ဖွင့်ဆိုချက်ကား အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်ပါသည်။ 'ကိုးခုံး ကုံးခုံး' - ဟူသော နေမိငရဲခန်း စကားမှာ မြန်မာစကား ပရိယာယ် တွဲယှဉ်...

"ချ" စာလုံးအကြောင်း

မက်ဆေ့ချ်တခု = ဆရာခင်ဗျ ကျွန်တော် တွေးမိတာ တခုရှိပါတယ် လူမှုကွန်ရက်ပေါ်မှာ စာရေးတဲ့အခါ စာရေးသူတချို့က သူတို့ပြောချင်တဲ့ အကြောင်းအရာကို ပြောတဲ့/ရေးတဲ့အခါမှာ "ချပြ" တယ်ဆိုပြီး ရေးကြပါတယ် လူမှုကွန်ရက်ပေါ်  ကိုယ်ပြောချင် ရေးချင်တာတခုကို ရေးရင် "ချပြတယ် "လို့မရေးသင့်ပဲ " တင်ပြတယ်"လို့ ရေးတာ ပိုသင့်တော်တယ်လို့ ယူဆပါတယ်၊ လူမှုကွန်ရက်သုံးသူတွေမှာ မိမိထက်  အသက်၊အသိပညာပိုတဲ့သူတွေ ရှိတာကတကြောင်း မိမိကိုယ်ကို နှိမ်ချတာ မင်္ဂလာတပါးဖြစ်တာကတကြောင်း တို့ကြောင့် တင်ပြတယ်လို့ ရေးခြင်းက အမှန်လို့ ယူဆပါတယ် ဆရာရဲ့ ထင်မြင်ချက်လေး သိပါရစေခင်ဗျ ပြန်စာ ထောက်ပြချက် မှန်တယ်။ ကျွန်တော်လည်း တခါတော့ တင်ပြထားပါတယ်။ (၁) AI “ချပြ” သည် ကြိယာပုဒ်ဖြစ်ပြီး အဓိပ္ပါယ်မှာ မသိသေးသောအရာ၊ ဖုံးကွယ်ထားသောအရာကို ရှင်းလင်းစွာ ထုတ်ဖော်ပြသခြင်း ဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။ အများအားဖြင့် အကြောင်းအရာကို ရှင်းလင်းစွာ တင်ပြခြင်း အဓိပ္ပါယ်ဖြင့် အသုံးများပါသည်။ “ချပြ” အသုံးများ ၁။ အချက်အလက် ချပြ သိရှိထားသော အချက်အလက်များကို လူများသိအောင် ထုတ်ဖော်ပြခြင်း။ ဥပမာ သုတေသနရလဒ်များကို လူထုရှေ့တွင် ချပြ လိုက်သည်။ စာရေးသူက သမိုင်း...

မှတဆင့်ကို မှန်အောင်မရေးတတ်ကြသူများသို့

စာကို မှန်အောင်မရေးတတ်တဲ့ ဆွေးနွေးချင်သူရဲ့စာ အွန်လိုင်း"မှတစ်ဆင့်" ဆွေးနွေးကုသပေးနေပါ​ပြီနော် မိုးမိုး (အင်းလျား) ရေးသားပြုစုခဲ့သော စာအုပ်များထဲမှ သတ်ပုံအတွက် သက်သေခံစာအုပ်အမည်များ - မှတဆင့် - (၁၉၇၈ နိုဝင်ဘာ၊ ၁၉၉၈ ဒီဇင်ဘာ) - မှတပါး အခြားမရှိ - (၁၉၇၈ ခုနှစ်) - သမုဒ္ဒရာ ခုနစ်စင်း မြစ်မင်း တဆယ့်သုံးသွယ် - (၁၉၈ဝ ပြည့်နှစ်) မမြသွေး ဒေါက်တာမြင့်နောင် - မှ / တဆင့် ပြည်သူ့ဆေးရုံကြီး၊ လွယ်လင်မြို့ ပြီးပါပြီ ၁၉၆၉ ခုနှစ်ထုတ် တက္ကသိုလ်ဘုန်းနိုင်ရေးတဲ့ ဝတ္ထုတိုပေါင်းချုပ်ထဲက ကရုဏာမိခင်ဝတ္ထု စာမျက်နှာ ၁၅၅ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ ၇ တန်းလောက်မှာ စာရေးနည်း သင်ယူရတယ်။ စာအိပ်မှာ ကိုယ့်အမည် မှတဆင် ကိုယ့်မိဘအမည်လို့ ရေးကြရတယ်။ သို့ မောင်ဘ မှတဆင့် ဦးလှ + ဒေါ်မြ စာလုံးပေါင်းမှန်ရပ်ကွက် သတ်ပုံမှန်မြို့။ ခုခေတ်မှာ မှတဆင့်ကို မှန်အောင် မရေးတတ်ကြတော့ပါ။ တဆင့် နဲ့ မှတဆင့် ကို မှားရေးတာတွေက များလွန်းလို့ မထည့်တော့ပါ။ သတ်ပုံမှန်တိုင်းပြည်လည်း ရေတိမ်နစ်နေရပြီ။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

"ချစ်တာပဓာန"

ရေး-မြို့မငြိမ်း မူရင်းအဆို-မခင်သန်း ပြန်ဆို-မာမာအေး (တယောက်မျက်နှာ တယောက်မြင်ရင် မတင်းတိမ်သေးတယ် ထမင်းမြိန်ဆေးသဖွယ်) တူနှစ်ကိုယ် တဲအိုပျက်မှာ နေရ ရွှေဘုံပေါ်မှာ စံရ ချစ်တာချစ်တာ ပဓာနလို့ ဆိုချင်တယ် မောင်ရယ် ချစ်တာချစ်တာ ပဓာနလို့ ဆိုချင်ပါတယ် မောင်ရယ် တူနှစ်ကိုယ် တဲအိုပျက်မှာ နေရ ရွှေဘုံပေါ်မှာ စံရ ချစ်တာချစ်တာ ပဓာနလို့ ဆိုချင်တယ် မောင်ရယ် ချစ်တာချစ်တာ ပဓာနလို့ ဆိုချင်ပါတယ် မောင်ရယ် အခုလည်း ချစ်ကြမယ် နောင်လည်း ချစ်ကြပါစို့ မောင်ရယ် အခုလည်း ချစ်ကြမယ် နောင်လည်း ချစ်ကြပါစို့ မောင်ရယ် ဘယ်သူဖျက်ပေမယ့် မပျက်တယ် သက်လှယ် စိတ်မှာမက်မပြယ် ဘယ်သူဖျက်ပေမယ့် မပျက်တယ် သက်လှယ် စိတ်မှာမက်မပြယ် နောင်ရိုးလှသော်လည်း မောင်တိုးလို့ကြင်မယ် နောင်ရိုးလှသော်လည်း မောင်တိုးလို့ကြင်မယ် တယောက်မျက်နှာ တယောက်မြင်ရင် မတင်းတိမ်သေးတယ် ထမင်းမြိန်ဆေးသဖွယ် တယောက်မျက်နှာ တယောက်မြင်ရင် ချစ်သမျှသဘော လှစ်ဟမပြော သိနိုင်တယ် ညချမ်းချိန်ခါဝယ် တူနွှဲနှစ်ဖြာမောင်မယ် ကျီစယ်လွန်တာ ဖိုးရွှေလက မိုးတိမ်ဝမှ သရော်သည်နှယ် ထက်မှူးငွေယုန်ရယ် ရှက်ဘူး လေကုန်မယ် ရှစ်ကမ္ဘာလှောင်နိုင်တယ် ချစ်သမျှ အကြောင်ပြိုင်မယ် ဘယ်သူရယ်ဖွယ် ပြောလည်း ဂရုမထားပေါင်...

စောန နှင့် ပျင်းရိခြင်းအပြစ်ခြောက်ပါး

- စောနဆိုတာ နားမလည် - စောန စောစောတုန်းက မကြာသေးခင်က အဲ့လိုရေးတာဖြစ်မယ်ဆရာ  မမှန်ပါ။ စော စိတ်စော စောကြော စောကြောစစ်ဆေး စောကြောမေးမြန်း စောစာအိပ်လို့ စောစောထလို့ စောစောလမ်းလျောက်ကြပါစို့ စောစောစီးစီး စောစောအိမ်လို့ စောစောထို့ စောစောလမ်းလျှောက်ကြပါစ်ို့ စောထွတ် စောထီး (မြင်မြတ်သာသူ) စောဒက (ဆင်ခြေဆင်လက်) စောဒကတက် စောဒနာ စောပြာပင် စောရ (သူခိုး) ဒေါ်စော (အမည်) ဘဝင်စော အစောကြီးနိုးနေသည် ပျင်းရိခြင်း အပြစ်ခြောက်ပါး ၁။ အေးလွန်းသည်ဟု အမှုကိစ္စကို မပြုခြင်း၊ ၂။ ပူလွန်းသည်ဟု အမှုကိစ္စကို မပြုခြင်း၊ ၃။ မိုးချုပ်လွန်းသည်ဟု အမှုကိစ္စကို မပြုခြင်း၊ ၄။ စောလွန်းသည်ဟု အမှုကိစ္စကို မပြုခြင်း၊ ၅။ ဆာလွန်းသည်ဟု အမှုကိစ္စကို မပြုခြင်း၊ ၆။ ဝလွန်း သည်ဟု အမှုကိစ္စကို မပြုခြင်း။  ဒေါက်တာတင့်ဆွေ