တို့စာ တို့စကား တို့တိုင်းပြည်

မြန်မာပြည်တွင် အိန္ဒိယနှင့် အာရပ် (Arabic / Middle Eastern) အစားအစာများကို အလွန်များစွာ သုံးစွဲလာကြပါသည်။ မြန်မာနိုင်ငံ၏ သမိုင်း၊ ဘာသာရေး (ဗုဒ္ဓ၊ ဟိန္ဒူ၊ အစ္စလာမ်) နှင့် စီးပွားရေး ဆက်ဆံရေးကြောင့် အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိလာခြင်းဖြစ်သည်။ Aloo from Hindi အာလူး  Aloo Puri အာလူးပူရီ  Aloo Samosa (Potato Samosa) အာလူး စမူဆာ Belacan Sauce ဘာလချောင် ပီနန်ကလာတဲ့စကားလုံးဖြစ်ပါတယ်။ Biryani ဒန်ပေါက် Chana Masala / ချနာမစာလာ ဂျွန်းပဲဟင်း – “ပဲမုန့်” အဖြစ် သုံးတတ်ကြသည်။ Chapati from Hindi ချာပါတီ Chapati ချပါတီ (ဆီမပါ) Chicken Keema Samosa ကြက်သား ကီးမာ စမူဆာ Chicken Madras Samosa ကြက်သား မဒရပ်စ် စမူဆာ Cocktail Samosa အစုံပါ စမူဆာ Crispy Onion Pakoda ကြက်သွန်ကြော်၊ Cutlet from Hindi ကတ်တလက် (ကတ်တလိပ်) Dahi ဒိန်ချဉ် Dum Biryani / Danpauk ဒန်ပေါက်၊ ဒမ်ပေါက်၊ ဒံပေါက်။ Dum pukht from Persia ဒန်ပေါက်  Falafel ဖလာဖယ် – ပဲလုံးကြော်အမျိုးအစား၊ ရန်ကုန်၊ မန္တလေးရှိ အာရပ်ဆိုင်များတွင် တွေ့ရသည်။ Faloodeh from Persia ဖာလူဒါ  Gobhee from Hindi ဂေါ်ဖီထုပ်  Halva from Middle East ဟာလဝါ  H...

Cattleya Orchid ကတ်တလီယာ သစ်ခွပန်း Jane Magnolia တတိုင်းမွှေး ခရမ်းနုရောင် Magnolia grandiflora L. တတိုင်းမွှေး ရုက္ခအမည် Magnolia grandiflora တတိုင်းမွှေး အဖြူရောင် Michelia Champaca Magnolia တတိုင်းမွှေး အဝါရောင်။ မြန်မာပြည်က စကားဝါပန်းနဲ့တူတယ်။ Yellow Jane Magnolia တတိုင်းမွှေး အဝါရောင်။ တပေဘူတ - ဝီကီပီးဒီးယား တပေဘူတ ပျိုး အဝါ ပန်းရောင် တပေဘူတ မျိုးစေ့ - သုခဝတီ သစ်ခွ၊ ပျိုးပင်၊ ကျွဲကော ဥယျာဉ် တပေဘူတ-Tabebuia roses (ကာလာ ၄ ရောင်၊အမြင့် ၃ပေနီးပါး) တပေဘူတပင် (Tabebuia aurea) ၏ မူလပေါက်ရောက်ရာ ဒေသမှာ တောင်အမေရိကတိုက် ဆူရီနိမ်း၊ ဘရာဇီး၊ ဘော်လီဗီယာ အရှေ့ဘက်၊ ပီရူး၊ ဥရုဂွေးနှင့် အာဂျင်တီးနားမြောက်ဘက်ပိုင်းတို့ ဖြစ်ပြီး တဘီဘူရီယ မျိုးစိတ်များမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ သခွပ်မျိုးရင်ဝင် အပင်ကြီးမျိုးလည်းဖြစ်သည်။ ယေဘူယျ အင်္ဂလိပ်အမည်မှာ Caribbean trumpet tree ဖြစ်သော်လည်း ကာရေးဘီးယမ်း ဒေသပေါက်ပင် မဟုတ်သည့်အတွက် ထိုအမည်သည် မှားယွင်းသည့်သဘောဆောင်နေသည်။ ထိုအပင်ကို ငွေနှဲပင် (silver trumpet tree) သို့မဟုတ် ရွှေပင် (tree of gold) ဟူ၍လည်း ခေါ်ဝေါ်ကြသေးသည်။ (ဝီကီပီးဒီးယား) မန္တလေးကျုံးရှေ့က သပြေဘူတပင်အား လှုပ်...

တရား (အတု) လာပြသူပေါင်း  ၁၀-၁၅ ယောက် မကတော့ပါ။ တရားသမားလည်းများ တစ်ရားသမားလည်းများ https://burmese-spelling.blogspot.com/2025/02/blog-post_39.html တရားသမား တယ်များတာကိုး https://burmese-spelling.blogspot.com/2024/12/blog-post_505.html Drive in the wrong lane or wrong side တရားသမား တယ်များတာဘဲ https://burmese-spelling.blogspot.com/2023/05/drive-in-wrong-lane-or-wrong-side.html ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

၁။ မလုပ်ကဘူး မလုပ်ရဘူး မှန်ကို ပြောပြပေးပါ ၂။ မစဉ်းစားတတ်ဘူး နဲ့ စဉ်းစားမတတ်ဘူး မလုပ်တတ်ဘူး နဲ့ လုပ်မတတ်ဘူး မပြောတတ်ဘူး နဲ့ ပြောမတတ်ဘူး ဘယ်ဟာက အမှန်လဲ ဆရာ။ ပြန်စာ ရ နဲ့ က စာ ၇-၈ ခါ တင်ပြထားပြီး။ တကယ်တော့ မေးစရာမလိုတဲ့အသုံးဖြစ်ပါတယ်။ မေးကြတာ မနည်းတော့ပါ။ မှားကြတာက သောက်သောက်လဲ။ ရ နဲ့ က မှားတာ ကင်ဆာနေရတွေမှာ များတယ်။ ကင်ဆာလူနာက က ချင်သတဲ့။ နေမကောင်းသူဖြစ်တော့ အပြောရခက်တယ်။ ကလေးအမေတွေကလည်း ကလေးဖျားနေတာ က ချင်သတဲ့။ အသုံးစကားတွေ သဒ္ဒါအရလည်း မှားတယ်။ မှားပေမဲ့ လူကြိုက်များတယ်။ မှန်တာမှန်သမျှ လူကြိုက်နည်းတယ်။ အရပ်စကား၊ သေသုံးစကား၊ ဒေသိယစကားဆိုတာ သတ်ပုံကျမ်းအတိုင်း မဟုတ်ပါ။ စကားသာဖြစ်တယ်။ စကားဆိုတာက သူ့အရပ်နဲ့ သူ့ဇာတ်။ အများသုံး၊ ရုံးသုံး၊ အဘိဓာန်ဆိုတာ စံကိုက်ဖြစ်ရမယ်။ "သင်္ကြန်လည်းနီးပြီဆရာ၊ ကလေးကနေမကောင်း၊ ဘယ်လိုလုပ်ကမလဲဆရာ" အခုထိတော့ မြန်မာစာအရေးအသားနဲ့ အပြောအဆို လုံးဝဥဿုံတော့ မပျက်သေးပါ။ “တစ်ရား” လို့ ရေးတာ မှန် မမှန်သိချင်ပါတယ် ခေတ်ရောက်တော့မယ်။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ပြည်သူ့အသဲစွဲ ထိပ်တန်း ဒါရိုက်တာ မင်းသားတဦးဖြစ်၏။ (ဗကလေး) သတ်ပုံမှန်ခေတ်က ကာတွန်းတွေလည်း မှန်မှန်ကန်ကန် ထိထိမိမိရေးဆွဲခဲ့ကြသည်။ အခုတော့ "တဦး" အသုံး ကျဆုံး၊ ကွယ်လွန်၊ သေရရှာပြီ။ ကောင်းရာ လားပါစေသတည်း။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ဆရာခင်ဗျား သတိ ဆိုတဲ့ စကားလုံးရဲ့ အဓိပ္ပါယ် ကို ရှင်းပြစေလိုပါတယ် သတိ၁ – န / သုဒိ / ၁။ အောက်မေ့ခြင်း၊ အမှတ်ရခြင်း။ “မင်းကြီး၊ ရှေးလွန်လေပြီး တရားကို သတိ တရားဖြင့် အောက်မေ့နိုင်၏။” မိလိန့်။ ၁၂၂။ ၂။ တပ်သားစသည်တို့ ခြေစုံရပ်လျက် ကိုယ်ကိုမတ်မတ်ထား၍ လက်နှစ်ဖက်အောက်သို့ ဖြောင့်ဖြောင့်ချထားကာ အမိန့်ကို အာရုံစိုက် နားစွင့်နေသော အနေအထား။ [ပါ] သတိ၂ – န / သုဒိ / မရောနှောခြင်း။ သို့ ချည်းသက်သက်။ “ရွှေ သတိ တွင်၊ မကိမောင်းစွာ၊ မျက်ကောင်းမြှာလျှက်။” ဘုံ* ၁၃။ စတီ – န၊ လည်း ရှု။ သတိချပ် – ကြိ / သုဒိချုတ် / မမေ့မလျော့ စွဲမှတ်သည်။ “အရာရာ သတိချပ် ၍သာ ရတနာမြတ်ကို မပြတ်ဆည်းကပ်တော်မူပါ။” စပယ်။ ၃၀။ သတိတရားရ – ကြိ / သုဒိတယားယ / ၁။ အခြားသူများ၏ ဖြစ်ပျက်မှုကို မြင်တွေ့၍ သင်ခန်းစာယူပြီး ဆင်ခြင်ဉာဏ်ပွားသည်။ “သူများလည်း သေတာပါပဲကလားလို့ သတိတရား ရရှိလာသတဲ့။” အာတီ၊ ပ။ ၁၁၅။ ၂။ အမှားတစုံတရာပြုမိ ပြီးနောက် မှားကြောင်းကို နောင်တရ၍ ကောင်းစွာ ကျင့်သုံးနေထိုင်သည်။ “သူအရင်က အရက်မပြတ် သောက်ခဲ့သော်လည်း ယခု သတိတရားရ နေပြီ။” သတိထား – ကြိ / သုဒိထား / အထူးအလေးမူသည်။ ဂရုပြုသည်။ “ကြီးသည်စေတနာ၊ သူတော်စွာတို့၊ ခန္ဓာငါးပါး၊ သတိထား၍၊ စေ...