Skip to main content

Posts

ရင် နဲ့ ယင်

မေးခွန်းတခု = ရင်နဲ့ယင် အ​တော်​လေးကွဲပြားတယ်လို့​တွေးမိတယ်ဆရာ တမင်တကာ​ရေးထားတယ်ပဲထင်တယ်ဆရာ။ ပြန်စာ အရင်က ယင် လို့ သုံးတာတွေလည်း ရှိခဲ့ပါတယ်။ သက်သေခံ ၂ ခု (၁) ရွှေသွေးဂျာနယ် ၁၃၄၃ ခု၊ ပထမဝါဆိုလဆန်း ၅ ရက် (၁၅-၆-၈၁) အောင်ညို၏ သတ္တိ ဇာတ်လမ်း၊ ဂယက်နီ၊  သရုပ်ဖော်၊ ဦးစိန် ကိုင်း စမ်းကြည့်ပါအုံး ဒီတခါ မကိုက်ယင် မင့်ခွေး အလာကာဘဲ ရဲကြီးတွေဆီက ခွေးနက်ကြီးဆိုယင် မလွတ်တမ်း ကိုက်မှာကွ အေး စမ်းကြည့်သေးတာပေါ့ ရှူး ရှူး (၂) ရွှေသွေး မောင်ဝပု နှင့် မဖြူစင် သရုပ်ဖေါ် အောင်ရှိန် ဟယ် အဖိုးတန် ရတနာတွေပါလား အင်း ငါလဲ သူ့အတိုင်း လုပ်လိုက်ယင် ဒီရတနာဂူကြီးကို ငါတယောက်ထဲ ပိုင်မှာဘဲ ကဲ လုပ်ငန်းစမှဘဲ မှတ်ရန်များ အခုခေတ်မှာ ရင် လို့ရေးကြတာကို ကာတွန်း ၂ ခုထဲမှာ ယင် ခွေးနက်ကြီးဆိုယင် လုပ်လိုက်ယင် ငါတယောက်ထဲ - စသတ် မပါ ပိုင်မှာဘဲ ပိုင်မှာပဲ မဟုတ် လုပ်ငန်းစမှဘဲ လုပ်ငန်းစမှပဲ မဟုတ် သက်သေခံ (၃) ကောင်းပြီဆိုယင် ခံရပြီသာမှတ်။ ဟုတ်တယ်။ ရုပ်ရှင်ကား တကား ကောင်းပြီဟေ့ ဆိုယင် ရုံထဲမှာ လူမပြည့်တော့ဘူး။ ဝတ္ထု တအုပ် ကောင်း လာပြီ ဆိုယင်လဲ ဖတ်တဲ့လူ နည်းတတ်တယ်။ အဲ... လူကောင်းလူတော် တယောက် ဖြစ်လာပြီဆိုယင်လဲ ခေတ်ပြိုင် လုပ်ဖော်ကိုင်...
Recent posts

လဲ နဲ့ လည်း

မက်ဆေ့ချ်တခု =   “ လဲ” က အမှန်မလား။ဆရာ။ Facebook ဘာဖြစ်သွားတာလည်း Facebook ဘာဖြစ်သွားတာလဲ ကသာ မှန်ပါတယ်။ အတူတူဖြစ်ကြောင်းမှာ လဲ သုံးတာတွေရှိတယ်။ မေးခွန်းမှာတော့ လဲ သာဖြစ်သင့်ပါတယ်။ အမှန်မလား လို့ ရေးတာ မမှန်ပါ။ အမှန်မဟုတ်လားက မှန်တယ်။ ဥပမာ ပြိုင်ပွဲမှာ ပထမရတာ မင်းမဟုတ်လား။ ဒီတောင်ကို မောင်ဖြိုပါ့မယ် မြင့်မိုရ်မို့လား။ ကွန်မင့်တခု = တခေါင်းလုံး ' လဲ ' ဖြူနေပါပြီ ' လဲ ' မှန်ပါသလား လဲ နဲ့ လည်း ကို မကြာခဏအထောက်အထားတွေနဲ့ တင်ပြထားပါတယ်။ လဲ ကို မေးခွန်းသဘောမှာသုံးပြီး၊ အတူတူဖြစ်တဲ့သဘောမှာ လည်း။ ဒါပေမဲ့ - ကာတွန်း၊ ရယ်စရာအပြော၊ သီချင်းစသား (တချို့)၊ ကဗျာစာလုံး (တချို့) မှာ စံကိုက်သတ်ပုံအတိုင်း မရေးတာတွေ တွေ့ရတယ်။ ဥပမာ   ၁။ ကဗျာခေါင်းစဉ် ပန်းသည်။ သီချင်း ဂီတသင်္ကေမှာ ပန်းသယ်။ ၂။ သူလဲလေ လောကီသားပေမို့။ - ဘာကိုဆိုလိုပါသလဲ ဟုရေးပါရှင့် လည်းဆိုတာက အမေးဝါကျ တွင်မသုံးပါ။ လဲ နဲ့ လည်း စာကို မကြာခဏ တင်ပြထားတယ်။ လဲ အမေး။ လည်း အတူတူဖြစ်။ ဒါပေမဲ့ တရားသေမှတ်လို့မရပါ။ သူလဲလေလောကီသားပေမို့ လဲ နှင့် လည်း လည်းနဲ့လဲ အသုံးနှုန်းလေးလည်းအတိအကျသိချင်ပါတယ်ဗျ   ...

ကဗျာနရီနှင့်နိမိတ်ပုံ

  (စာမျက်နှာ ၆၇) စသော သဘာဝနရီများကြောင့် ကာလမှာ အဓိပ္ပါယ် ပေါ်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ မျှော်လင့်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်းပြည့်ဝ၍ ကျေနပ်ခြင်းစသောနရီများကြောင့် ကာလမှာ အဓိပ္ပါယ်ပေါ်လာသည်။ ကဗျာတွင်လည်း နရီရှိသည်။ ကဗျာနရီသည် ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာ အမူအရာတို့ကို တုပနိုင်သည်။ မိုးသံ လေသံ စက်ခုတ်သံ တို့ကို တုပနိုင်သည်။ တုပပေးခြင်းဖြင့်လည်း ထိုအသံတို့၏ နရီကို ကျွန်ုပ်တို့ ခံစားစေသည်။ ဤတွင် မြည်သံစွဲ စကားလုံးများကို ဦးတည် ပြောဆိုနေခြင်း မဟုတ်ပါ။ နရီကို ပြောဆိုနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဆောင့်ခဲ့လဲ မသက်သာ။ နောက်တချီ ဒီတလုံးက၊ ဖုံးလိုက်ပြန်ပါ။ မြုပ်လေပေ၊ ပေါ်မလာ၊ မဗေဒါအလှ တလံကွာလှိုင်းအကြွ၊ ပေးလိုက်ပြန်ရ။ အထက်ကောက်နှုတ်ချက်တွင် ဆရာဇော်ဂျီသည် မြည်သံစွဲ ပြုလုပ်နေခြင်းမဟုတ်ပါ။ မြုပ်ချည် ပေါ်ချည်အဖြစ်ကို သရုပ်ဖော်နေခြင်းဖြစ်သည်။ မြုပ်ချည်ပေါ်ချည် အမူအရာကို နရီဖြင့် ဖော်နေခြင်းဖြစ်သည်။ ကမ်းချောင်းဆိပ်မှာ ထိုးဝါးဝယ်သည် တကယ်စုန်ဖြစ်တော့မလားတော်။ ကျေးဇူး။ မှတ်ရန်များ ၁။ မြဇင် ရေးသားတဲ့ ကဗျာ့ နရီ နှင့် နိမိတ်ပုံ (၁၉၇၃ ခု၊ နိုဝင်ဘာ) စာအုပ်ထဲက ဖြစ်ပါတယ်။ ၂။ ကဗျာအရေးဖြစ်လို့ ဆောင့်ခဲ့လဲ လို့ရေးထာပါသည်။ ရိုးရိုးစာအရေးအသားကတော့...

ရွှေတိဂုံဘုရား

ကွန်မင့်တခု = ဒဂုန်ဦးထွန်းမြင့်၊ဆရာဒဂုန်၊ဒဂုန်ရွှေမျှား ဤသည်ကိုထောက်၍ ရွှေတိဂုံ နဲ့ ရွှေဒဂုံ ဝိသေသနကြောင့်ဝိသေသဖြစ်ပုံ ဂုဏ် ဝိသေသပုဒ် ပိတသောမနဿ ။       သိက္ခာ အိန္ဒြေ ချီးမွန်းထောပနာ ။       ကာမဂုဏ် ဂုံ      အမည်သညာ ဂုန်    ဂုန်လျှော် ပိုက်ဆံလျှော် ပြန်စာ မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်းကို တင်ပြပါမယ်။ အတွဲ ၁၁၊ စာမျက်နှာ ၄၃၁။ ရွှေတိဂုံဘုရား။ ။ ။ဗုဒ္ဓအယူဝါဒီအပေါင်းတို့ အလွန်ရိုသေ မြတ်နိုးရာ ဖြစ်ရုံမက ကမ္ဘာအရပ်ရပ်မှ စေတီတော်ကို ဖူး မြော်ရသူ အပေါင်းတို့၏ အံ့ချီးမကုန်ရာ ဖြစ်တော်မူသော ရွှေတိဂုံစေတီတော်ကြီးသည် ရန်ကုန်မြို့ ဆိပ်ကမ်းများ၏ မြောက်ဖက် နှစ်မိုင်ခန့်အကွာ ပဲခူးရိုးမ၏ တောင်ဖက်ဆုံး အစွယ် သိင်္ဂုတ္တရကုန်း ဟူ၍ အခေါ်များသော တမ္ဗဂုတ္တ ကုန်းပေါ်တွင် မားမားမတ်မတ် ရွှေတောင်ကြီးပေါက်သကဲ့ သို့ တည်ရှိသည်။ (ပဲခူးရိုးမ — လည်းရှု။) သိင်္ဂုတ္တရကုန်း သည် ပင်လယ်ရေပြင် အထက် ၁၆၈ ပေမြင့်ရာ၊ ရန်ကုန်ဆိပ် ကမ်းသို့ ဝင်လာသော ပင်လယ်ကူး သင်္ဘောကြီးများပေါ်မှ ပင်လယ်ဖက်က ဝင်လာသည်နှင့်တပြိုင်နက် စေတီတော်ကို ကြည်ညိုဖွယ် ဖူးတွေ့ နိုင်ကြသည်။ ဤဘဒ္ဒကမ္ဘာ၌ ပွင့် တော်မူ...

ပျက် နဲ့ ပြတ်

ပျက် နဲ့ ပြတ် အသုံးလေးသိချင်ပါတယ် ဆရာ။ လျှပ်စီးပြက်နေသည် မီးကြိုးပြတ်သွားသည် မီးပျက်ပြီ ပျက် ကိုယ်ဝန်ပျက်ကျ စည်းကမ်းပျက် စိတ်ပျက်လက်ပျက် တရားပျက် ပျက္ခဒိန် (အသုံးဟောင်း) ပျက်ကျေ ပျက်စီး ပျက်စီးဆုံးပါး ပျက်ပြယ် ပျက်ပြား ပျက်ပြို ပျက်ပြုန်း ပျက်ယွင်း ပျက်သုဉ်း ပေါ့ပျက်ပျက် မပျက်မကွက် လူပျက် (ပျက်စီးနေသောသူ) ဝမ်းပျက် သွေးပျက် အကြံအစည်ပျက် အစားပျက် အနေအထိုင်ပျက် အဖြစ်အပျက် အသွားအလာပျက် ပြတ် ကြိုးပြတ်သည် စာပေတည်းပြတ်သည်၊ တည်းဖြဋ်သည် (နောက်သုံး = တည်းဖြတ်သည်) ဆွေပြတ်မျိုးပြတ် တိကျပြတ်သားသည် နွားသိုးကြိုးပြတ် ပြတ်ကင်းသည် ပြတ်သောဓါး ပုတ်ပြတ်အလုပ် ရိက္ခာပြတ်သည် အစဉ်မပြတ် အပြတ်အသတ်နိုင်သည် လျှံရွှေစင် ပြိုးပြိုးပြက် လျှပ်စက်ရောင်ခြည်မျှင်၊ ဗျူဟာဆင် မိုးလုံးပြည့် တရွေ့ရွေ့ယူဆဲဲတွင်။ နယ်ရှစ်ခွင် မင်းလွင်ဝန်းကျင်၊ လွမ်းအောင်ဖေါ်ပြ အာကာဝေဟင်၊ ဘယ် ရှေးဝဋ်ကြွေးတုံ့တင် ချေပြီ ထင်ခဲ့ ခိုမီရာမဲ့ ရှုလှဲ့မြင်လှဲ့စေခင် ချစ်တဲ့သူရဲ့ရင်ခွင် တကိုယ်ရေအားနွဲ့နွဲ့ တုန်ပြီရွှေဘဝင် ငြိုးရက်တဲ့ဒေဝါဆွေနတ်ရှင် အော် မိုးသက်လေနှင် မိုးသက်လေနှင် https://www.youtube.com/watch?v=MjCh6a67KqI ပျက် ပြတ် ဖျက် ဖြတ် https://burm...

လွဲအောင်ပြင်တတ်ကြသည့် ပညာရှင်များ

(မပြင်မီ ပြင်ပြီး) မက်ဆေ့ချ်တခု = ဟုတ်ပါတယ် ဆရာ။ ခုခေတ် FB ပေါ်မှာ မြန်မာစာလုံးပေါင်းသတ်ပုံတွေ မှားနေတာ အများကြီးပါ ရှင့် ဟုတ်။ ဆိုရှယ်မီဒီယာအမျိုးမျိုးမှာသာ မကပါ။ - ပြန်ထုတ်စာအုပ် ၉၅% က မူရင်းအမှန်တွေကို ထင်သလိုပြင်ထုတ်နေကြတယ်။ - ကျောင်းသုံးစာအုပ်တွေမှာ ဂန္ထဝင်ကဗျာတွေကို သတ်ပုံတွေ ပြင်ထားတယ်။ - AI ကို အကူအညီတောင်းရင်လည်း မူရင်းစာသားတွေကို ပေါ်လစီသတ်ပုံနဲ့ ပြင်ပေးတယ်။ ဥပမာ တခု ကို တစ်ခု ပဌမ ကို ပထမ တရုပ် ကို တရုတ် သမတ ကို သမ္မတ ဒါး ကို ဓား စသည်။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

စောင့် နဲ့ ဆောင့် မှားနေသည်

"ဗေဒါလမ်း" ညိုပြာပြာ လတာပြင်ခြေရင်း လှိုင်းတက်ရာ ဗေဒါတက်၊ လှိုင်းသက်ရာဆင်း။ ဆင်းရလဲ မသက်သာ အုန်းလက်ကြွေရေပေါလော၊ မျောစုန်လို့လာ အဆင်းနဲ့အလာ၊ ဗေဒါမ အထွေး အုန်းလက်ကြွေ သူ့နံဘေး၊ ဆောင့်ခဲ့ရသေး။ ဆောင့်ခဲ့လဲ မသက်သာ နောက်တချီ ဒီတလုံးက၊ ဖုံးလိုက်ပြန်ပါ မြုပ်လေပေါ့ ပေါ်မလာ၊ မဗေဒါအလှ တလံကွာ လှိုင်းအကြွ၊ ပေါ်လိုက်ပြန်ရ။ ပေါ်ပြန်လဲ မသက်သာ ချောင်းအဆွယ် မြောင်းငယ်ထဲက၊ ဘဲထွက်လို့လာ ဘဲအုပ်မှာ တရာနှစ်ရာ၊ ဗေဒါက တပင်ထဲ အယက်အကန်ခံလို့ ဗေဒါပျံအံကိုခဲ၊ ပန်းပန်လျက်ဘဲ။    ။ (ဇော်ဂျီ - တက္ကသိုလ် အိုးဝေမဂ္ဂဇင်း၊ ၁၉၆၀) ဗေဒါလမ်းကဗျာ အမှား ၁၀ မျိုး ၁။ နောက်တချီ၊ - တဝမ်းပူကို စသတ်ရင်မှားတယ်။ ၂။ ဒီတလုံး - တဝမ်းပူကို စသတ်ရင်မှားတယ်။ ၃။ တလံကွာ - တဝမ်းပူကို စသတ်ရင်မှားတယ်။ ၄။ တပင်ထဲ - တဝမ်းပူကို စသတ်ရင်မှားတယ်။ ၅။ တရာနှစ်ရာ - တဝမ်းပူကို စသတ်ရင်မှားတယ်။ ၆။ ပန်းပန်လျက်ဘဲ - ဘဲကို ပဲလုပ်တာ မှားတယ်။ ၇။ ပန်းပန်လျက်ဘဲ - ပန်းပန်လျှက်ဘဲ ဟထိုးပါ မှားတယ်။ ၈။ ပန်းပန်လျက်ဘဲ - ပန်းပန်လျှက်ပဲ ဟထိုးနဲ့ ဘဲကို ပဲလုပ်တာ နှစ်ခါပြန် မှားတယ်။ ၉။ ချောင်းအဆွယ် = မှန်။ ချောင်းအစွယ် = မှား။  ၁၀။ ဘဲအုပ်မှာ = မှန်။ ဘဲအုပ်က = မှား။ ...