မှင် မျှင် မွှေး မွေး

ဆရာ ခင်ဗျ အမွေးအမျှင် နဲ့ အမွေးအမှင် ဘယ်ဟာက မှန်ပါသလဲဗျ

မှင်

မှင်စာတစ္ဆေ

မှင်ဆံ

မှင်တက်မိ (မှင်သက်မိ)

မှင်မောင်း

မှင်ရိုး (စောင်းကောက်)

မှင်သေ

မျှင်

မျှင်ပါးပိ (မျှင်ငပိ)

မျှင်ဝါး

ချည်မျှင်

ဆံချည်မျှင်

သေးမျှင်

သေးသေးမျှင်မျှင်

အမျှင်

မန်ကျည်းမျှင်

ဆရာရှင့် မေးခွင့်ပြုပါ။ သမီးအသက် ၄၂ နှစ်ပါ။ နှုတ်ခမ်းမွှေး(နှုတ်ခမ်းမွေး) စထွက်လာလို့ပါ။ နှုတ်ခမ်းနေရာ အရာအတိုင်း မဲပြီး နှုတ်ခမ်းမွှေး(နှုတ်ခမ်းမွေး) ထွက်လာလို့ပါ။ သိသိသာသာ မျက်နှာမှာမဲပြီးထင်းလာလို့ပါ။

မွှေး

ကျွေးမွေးသည်

ကြက်သီးမွေးညှင်းထသည်

ကြောက်မွေးပါ ဇာဂနာနဲ့နုတ်

ကြောင်မွေးထားသည်

ကလေးမွေးဖွားသည်

ကိုယ်မွေး

ချိုင်းမွေး

ဆံပင်မွေး

နယုန်မိုးသေး မြက်သားမွေး

နှုတ်ခမ်းမွေး

မွေးကျွတ်နာ

မွေးကျေးဇူး

မွေးချင်းပေါက်ဖော်

မွေးစားသည်

မွေးစားသား

မွေးစုတ်တဘက်

မွေးစုတ်တဘက် (မွေးပွတဘက်)

မွေးညင်း

မွေးညှပ်

မွေးတုံ့မွေးလှည့်

မွေးဖွါးသည်

မွေးမြူရေး

မွေးမေမေ

မွေးရှင်တော်

မွေးရာပါနှလုံးရောဂါ

မွေးရာပါရောဂါ

မွေးရာသန္ဓေပါ

မွေးသက္ကရာဇ်

မွေးသန္ဓေပါ

အမွေးအတောင်

အရှင်မွေး နေ့ချင်းကြီး

မွှေး

ချာလီချက်ပလင်ရဲ့ နှုတ်ခမ်းမွေး

နမ်းမှာလားမောင်ရဲ့ မွှေးတယ်ရှင် နှင့် အခြားဝတ္ထုတိုများ (နုနုရည်အင်းဝ)

မန္တလေးက နှုတ်ခမ်းမွေး ဦးလူမော်

မွှေး (ခင်နှင်းယု)

မွှေးကြိုင်သော

မွှေးကြူသော

မွှေးထုံသော

မွှေးပျံ့သော

မွှေးသည် နမ်းသည်

မွှေးသောအနံ့

မီးမွှေးပါ

ရေမွှေး

ဟစ်တလာ့နှုတ်ခမ်းမွေး

ခင်နှင်းယုရေးတဲ့ မွှေး

အလွန်နာမည်ကြီးတဲ့ မွှေးဝတ္ထုကို ခင်နှင်ယုက ရေးပါတယ်။ ပြန်တင် ပြန်ထုတ်တွေမှာ မူရင်းသတ်ပုံတွေကို တမင်တကာ မှားစေအောင် ပြင်ထားကြတော့ မြန်မာစာ မမွှေးတော့ပါ။ တချိန်က မြန်မာစာ မွှေးခဲ့ပါသည်။ အခုတော့ တကမ္ဘာစီဝေး ဝေးပြီ။

ကျောချင်းကပ်၍ တရွေ့ရွေ့ခွာ တကမ္ဘာစီဝေး ဝေးပြီမွှေးရယ်

မျှဉ်အသုံး မရှိပါ

ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

Comments

ဝိဘတ်များ

ရေး မြို့ကကြိုဆိုပါ၏ နဲ့ ရေးမြို့မှ ကြိုဆိုပါ၏ ဘယ်ဟာအမှန်လဲဆရာ ရန်ကုန်မြို့က ကြိုဆိုပါ၏စာကို တင်တယ်။ ကွန်မင့်တွေလည်း များတယ်။ မက်စင်ဂျာကနေလည်း လာတယ်။ တချို့က နားမလည်။ အမှားကိုသာ မှန်တယ်ထင်ပြီး ရေးကြတယ်။ မတတ်နိုင်။ မှ နဲ့ က ကို ၂၀၁၇ ကတည်းက တင်ပြထားပြီးပါပြီ။ ကို နဲ့ အား လည်းရေးထားတယ်။ ရ နဲ့ က မှားနေကြပြန်တယ်။ နာမ်၊ နာမ်စားတို့၏ နောက်၌တည်၍ ၄င်းတို့သည် ကတ္တားဖြစ်သည်၊ ကံဖြစ်သည် စသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ကြိယာ၏ နောက်၌တည်၍ ၄င်းကြိယာ၏ ကာလနှင့် အမျိုးအစားကို လည်းကောင်း ဝေဖန်ပိုင်းခြားပြသော စကားလုံးကို ဝိဘတ်ဟု ခေါ်သည်။ ဝိဘတ် (၂) မျိုး ရှိသည်။ ၁။ နာမ်ဝိဘတ် ၂။ ကြိယာဝိဘတ် နာမ်ဝိဘတ် နာမ်၊ နာမ်စားတို့၏ နောက်၌တည်၍ ၄င်းတို့သည် ကတ္တားဖြစ်သည်၊ ကံဖြစ်သည် စသည် ဝေဖန်ပိုင်းခြားပြသော ဝိဘတ်ကို နာမ်ဝိဘတ်ဟု ခေါ်သည်။ နာမ်ဝိဘတ် (၁၇) မျိုး ရှိသည်။ 1. ကတ္တားဝိဘတ် 2. ကံဝိဘတ် 3. ထွက်ခွာရာပြဝိဘတ် 4. ရှေးရှုရာပြဝိဘတ် 5. ဆိုက်ရောက်ပြဝိဘတ် 6. အသုံးခံပြဝိဘတ် 7. အကြောင်းပြဝိဘတ် 8. လက်ခံပြဝိဘတ် 9. နေရာပြဝိဘတ် 10. အချိန်ပြဝိဘတ် 11. ပိုင်ဆိုင်ခြင်းပြဝိဘတ် 12. လိုက်လျောပြဝိဘတ် 13. ယှဉ်တွဲပြဝိဘတ် 14. ခွဲထုတ်ရာပြဝိဘတ် 15. ရည်စူးချက်ပ

ပဲ နဲ့ ဘဲ ဋီကာ

၁။ ပဲမှန်သမျှ ဘဲလား ဆရာခင်ဗျ အငြင်းအနေနဲ့မှ ဘဲ သုံးရတာလားဗျ ခွဲခြားမသိလို့ပါဆရာ ၂။ ဆရာခင်ဗျာ 'ပန်းပန်လျက်ပဲ' မှားတယ်ဆိုတော့ ပဲနဲ့ဘဲ အသုံးလေးရှင်းပြစေလိုပါတယ်ခင်ဗျာ ၃။ ပဲ နဲ့ ဘဲ သုံးတာ ပုံထဲကအတိုင်း မှန်လား မှားလား ဆိုတာ သိချင်ပါတယ် ဆရာ။ ၄။ ချောင်းအစွယ်လား ချောင်းအဆွယ်လားဆရာ မူကွဲတွေကလည်း ကွဲဘဲကွဲနိုင်လွန်း ၅။ မနက်စာ စားပဲဖြစ်ဖြစ် အဆာပြေလေးဖဲဖြစ်ဖြစ် - ဖဲဆိုတာ ဖဲရိုက်တာ။ ၆။ အထင်ကရအစားအစာ တစ်ခုဖဲလေနော် - တခုပဲ (ဘဲ) လေနော်လို့ ရေးရ။ ‘တစ်ခု’ ဆိုရင် မျိုမကျတဲ့အစားအစာ။ ဖဲဆိုတာ ဖဲရိုက်တာ။ ၇။ ငါပဲလုပ်မယ်လားဗျ ပဲ လား ဘဲ လား ဇဝေဇဝါဗျ ၈။ ပဲနဲ့ဘဲကို အမြဲမှားပါတယ် ဒါပဲလို့ပြောယင် အမှားပါလားရှင် - ပန်းပန်လျက်ပဲ မှားတယ်။ ဆိတ်အုပ်ကဗျာ။ - သူငယ်ချင်းလို့ပဲ ဆက်၍ခေါ်မည်ခိုင် မှားတယ်။ သူငယ်ချင်းလို့ပဲ ဆက်၍ခေါ်မည် ဆိတ်မ။ ဗေဒါလမ်း ညိုပြာပြာ လတာပြင်ခြေရင်း လှိုင်းတက်ရာ ဗေဒါတက်၊ လှိုင်းသက်ရာဆင်း။ ဆင်းရလဲ မသက်သာ အုန်းလက်ကြွေရေပေါလော၊ မျောစုန်လို့လာ အဆင်းနဲ့အလာ၊ ဗေဒါမ အထွေး အုန်းလက်ကြွေ သူ့နံဘေး၊ ဆောင့်ခဲ့ရသေး။ ဆောင့်ခဲ့လဲ မသက်သာ နောက်တချီ ဒီတလုံးက၊ ဖုံးလိုက်ပြန်ပါ မြုပ်လေပေါ့ ပေါ်မလာ၊ မဗေဒါအလှ တလံကွာ လှ

အဘရောဂါ ကျဆုံးပါစေ

ဒီစာကို ခေါင်းစဉ်အမျိုးမျိုးနဲ့ အခါတရာလောက်တင်ပြီးသား။ စစ်ယူနီဖေါင်းနဲ့လူတွေ့တိုင်း အဘခေါ်ခိုင်းတာ နဝတ ခေတ်ကစတယ်။ နောက်တော့ လူတွေ့တိုင်း အဘဖြစ်လာတယ်။ ကိုယ့်အဖွားမှာ အိမ်ထောင်ဘက်တွေ များရော။ မလုပ်ကောင်းပါ။ ကန်တော့။ မြန်မာစာမှာပါ အဘရောဂါ ကူးစက်လာတယ်။ အခုဘဲ တယောက်က အဘ။ အဘအသုံးဟာ ယဉ်ကျေးမှု စသဖြင့် အရင်လူတွေရေးသလို ရေးလာပြန်တယ်။ အဘအသုံး နည်းလာပြီ။ အသစ်က Hi နဲ့ နော်။ စောစောက ထပ်မံတင်ပြသေးတယ်။ သားနဲ့ သမီး။ ကျွန်တော်၊ ကျနော်၊ ကျမ၊ ဗျ၊ ခင်ဗျ၊ ခင်ဗျာ၊ ရှင်၊ ရှင့် အသုံးတွေ ပျောက်ကွယ်လာလာတာအတွက် အင်မတန် နှမြောပါတယ်။ အဘမခေါ်ရမနေနိုင်သူတွေ ကျွန်တော့ဆီတော့ စာမရေးသားကြစေလိုပါ။ အခေါ်ခံချင်သူတွေ အများကြီး။ သူများကိုအဘခေါ်သူတွေ ကြီးလာရင် အဘလိုလုပ်ကြလိမ့်မယ်။ အဘရောဂါ ပျောက်ပါစေသတည်း။ အဘခေတ် ကျဆုံးပါစေသတည်း။ ယဉ်ကျေးမှုဖြစ်တယ်၊ ဘာဖြစ်တယ် ညာဖြစ်တယ် ပြန်မရေးစေလိုပါ။ ဆရာဝန်ကို ဆရာလို့ မခေါ်ချင်သူတွေလည်း မမေးကြစေလိုပါ။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

တို့စာ တို့စကား တို့တိုင်းပြည်

Search This Blog