ဗုဒ္ဓဘာသာ နှင့် ကမ္ဘာကျော်ဒဿနပညာရှင်များ

 

Albert Einstein နှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်း

(၁)

ChatGPT 5.2

Albert Einstein နှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာအကြောင်းကို မကြာခဏ ကိုးကားကြသော်လည်း၊ အမှန်တကယ် သူရေးသားထားသည့် အချက်များနှင့် လူကြိုက်များသည့် အတုကိုးကားချက်များကို ခွဲခြားရန် လိုအပ်ပါသည်။

၁။ လူကြိုက်များသော်လည်း သက်သေမရှိသော ကိုးကားချက်

လူများအကြား ပျံ့နှံ့နေသော စာကြောင်းတခုမှာ—

“If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.”

ဟု ဆိုကြသည်။

သို့သော် ဤစကားကို Einstein ၏ စာအုပ်များ၊ မူရင်းစာရေးစာတမ်းများ သို့မဟုတ် မိန့်ခွန်းမှတ်တမ်းများတွင် မတွေ့ရသဖြင့် ယုံကြည်စိတ်ချရသော သက်သေ မရှိပါ ဟု သုတေသနပြုသူများက သတ်မှတ်ထားကြသည်။

၂။ Einstein ၏ မူရင်းအမြင် (ဘာသာရေးအပေါ်)

Einstein သည် ကိုယ်တိုင် ဘာသာရေးကို သီလဝါဒအရ မလက်ခံသော်လည်း “cosmic religious feeling” ဟု ခေါ်သော

သဘာဝစည်းမျဉ်းများအပေါ် လေးစားထူးခြားသည့် အာရုံကို ဖော်ပြခဲ့သည်။

သူ၏ စာအုပ် The World as I See It တွင်

ဘုရားတရားကို ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဘုရားအဖြစ် မယုံကြည်ကြောင်း၊ သဘာဝနိယာမများအပေါ် အံ့သြလေးစားမှုကိုသာ ခံစားကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။

ထိုအမြင်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏

သဘာဝနိယာမအခြေပြု သဘောတရား

ကိုယ်ပိုင် အတွေ့အကြုံဖြင့် စမ်းသပ်လက်ခံခြင်း

တို့နှင့် ဆင်တူသည့် အချက်အချို့ ရှိသည်ဟု ပညာရှင်အချို့က သုံးသပ်ကြသည်။

၃။ ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ဆက်စပ်မှု

Einstein သည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို တိုက်ရိုက် ချီးမြှင့်ရေးသားထားသည့် မူရင်းစာအုပ်တအုပ် မရှိပါ။

သို့သော်—

အကြောင်းအကျိုး သဘာဝနိယာမ (causality)

အမှီအခို သဘောတရားများ

ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဘုရားမဟုတ်သည့် အမြင်

တို့အပေါ် သူ၏ အမြင်များကြောင့် နောက်ပိုင်းစာရေးသူများက ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် ဆင်တူကြောင်း ချိတ်ဆက်ရေးသားကြသည်။

အကျဉ်းချုပ်

Einstein သည် ဗုဒ္ဓဘာသာကို တိုက်ရိုက် ချီးမြှင့်ရေးသားထားသည့် သက်သေခိုင်လုံသော စာတမ်း မရှိပါ။

လူကြိုက်များသည့် “Buddhism fits science” ဆိုသည့် ကိုးကားချက်မှာ သက်သေမရှိသည့် အတုကိုးကား ဖြစ်နိုင်ချေ မြင့်သည်။

သို့သော် သူ၏ သဘာဝနိယာမအပေါ် အမြင်များနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာသဘောတရားအချို့တွင် ဆင်တူချက်များ ရှိသည်ဟု သုံးသပ်နိုင်ပါသည်။

ကိုးကားချက်များ

ဒေါက်တာတင့်ဆွေခင်ဗျာ —

Albert Einstein ၏ ဘာသာရေးအမြင်နှင့် ဆိုင်သော မူရင်းကိုးကားချက်များ ကို အောက်ပါအတိုင်း စုစည်းပေးပါသည်။ (ယုံကြည်စိတ်ချရသော စာအုပ်များမှ ဖြစ်ပါသည်)

၁။ “Cosmic religious feeling”

📖 The World as I See It (1934)

“The most beautiful experience we can have is the mysterious.

It is the fundamental emotion that stands at the cradle of true art and true science.”

နှင့်

“I do not believe in a personal God…”

➡ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဘုရားကို မယုံကြည်ကြောင်း၊ သဘာဝနိယာမအပေါ် အံ့သြလေးစားမှုကိုသာ ခံစားကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။

၂။ သိပ္ပံနှင့် ဘာသာရေး

📖 Ideas and Opinions

“Science without religion is lame, religion without science is blind.”

➡ သိပ္ပံနှင့် ဘာသာရေးသည် တဖက်တည်း မလုံလောက်ကြောင်း ဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။

၃။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဘုရားအပေါ် မယုံကြည်ခြင်း

📖 1954 ခုနှစ်တွင် ရေးသားသော “God Letter” (Eric Gutkind သို့ ရေးသောစာ)

“The word God is for me nothing more than the expression and product of human weaknesses…”

➡ “ဘုရား” ဟူသော စကားလုံးသည် လူသားစိတ်ကူးထဲမှ ထွက်ပေါ်လာသည့် အယူအဆတရပ်သာဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။

၄။ Buddhism ကို တိုက်ရိုက် ချီးမြှင့်သည့် ကိုးကားချက်

လူကြိုက်များသော စာကြောင်း—

“If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.”

➡ ဤစကားကို Einstein ၏ မူရင်းစာအုပ်များ၊ စာတမ်းများတွင် မတွေ့ရပါ။

ပညာရှင်အများစုက မူရင်းသက်သေမရှိသော အတုကိုးကားချက် ဟု သတ်မှတ်ထားကြသည်။

အကျဉ်းချုပ်

Einstein သည် Buddhism ကို တိုက်ရိုက် ချီးမြှင့်ရေးသားထားသည့် မူရင်းစာတမ်း မရှိပါ။

သို့သော် သူ၏ “cosmic religious feeling” အမြင်နှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ သဘာဝနိယာမအမြင်တို့တွင် ဆင်တူချက်များ ရှိနိုင်သည်။

လူကြိုက်များသည့် “Buddhism fits science” ကိုးကားချက်မှာ သက်သေမရှိပါ။

ဒေါက်တာ လိုလားပါက Einstein ၏ မူရင်းစာသားများကို ပိုမိုရှည်လျားစွာ အင်္ဂလိပ်မူရင်းနှင့်အတူ စုစည်းပေးနိုင်ပါသည်။

ကျန်းမာပါစေ။ 🌿

(၂)

၁၆-၉-၂၀၁၇ ဆရာ့ဆောင်းပါးပါဆရာ။

ကျေးဇူး။

အိုင်စတိုင်း၊ ဘတ်ထရန်ရပ်ဆယ်၊ ဒေးဗစ်ရိုင်းဇနီးမောင်နှံ၊ နာဆာရောက်ဂျာမန်ဒုံးပျံပါရဂူ (အမည်မသိ) စသည့် အနောက်တိုင်းသိပ္ပံပါရဂူ တွေးခေါ်ပညာရှင်ကြီးများ၏ ဗုဒ္ဓနှင့်ဗုဒ္ဓဘာသာအပေါ်ရှုမြင်သုံးသပ်ပုံများကို သိလိုပါသည်။ တချို့ ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ပြောင်းသွားသည်ဟုဖတ်ရဖူးပါသည်။ တချို့နှစ်သက်သဘောကြသော်လည်း ဘာသာမပြောင်းပါ စသည် သိစရာလေးတွေကို ရှာဖွေရေးသားပေးစေလိုပါသည်ခင်ဗျား။ ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

ဒီမေးခွန်းက ကျိုးကြောင်းဆီဆီလျော်တယ်။ 

တချို့က နာမည်ကြီး ဘောလုံးသမားတယောက် သူ့အိမ်မှာထားဘို့ ရုပ်တုဝယ်တာကို ဗုဒ္ဓဘာသာပြောင်းသလိုလိုရေးကြတာ မမှန်ပါ။ ကျွန်တော်သိထားတာ နည်းပါတယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့လေးနှစ်က BBN Community မှာ Einstein on Buddhism အိုင်းစတိုင်းနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာကို Jaya ကရေးခဲ့တယ်။ Religion of the Future အနာဂတ်ဘာသာရေးဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာလို့ ဆိုလိုတဲ့သဘော ဖြစ်တယ်။ အဲတာကို နောက်တပုဒ်မှာ ရေးပါမယ်။ အိုင်စတိုင်း အဲလိုမပြောခဲ့ပါဆိုတာကို အရင်ရေးပါရစေ။

၂၀၀၈ ခုနှစ်မှာ Donald S. Lopez Jr. ရေးတဲ့ Buddhism and Science: A Guide for the Perplexed စာအုပ် ထုတ်ခဲ့တယ်။ သူ့စာအုပ်ထဲမှာ အများတကာပြောဆိုနေကြသလို အိုင်းစတိုင်းက အနာဂတ်ဘာသာတရားဆိုတာ ကော့စမစ်ဘာသာရေးဖြစ်မယ်။ သက်ရှိလူသားဘုရားကနေလာမယ်။ ရှိရင်းစွဲအယူအဆတွေရဲ့ သီယော်လော်ဂျီ ခေါ် တရားစာတွေနဲ့မတူ။ သဘာဝတရားနဲ့ ဝိဉာဉ်ဆိုင်ရာတွေပါမယ်။ ဘာသာရေးအနှစ်သာရဟာ သဘာဝဖြစ်စဉ်တွေ၊ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွေအားလုံးရဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကို အဓိပ္ပါယ်ရှိရှိပေါင်းစပ်နေမှုကနေ ပေါ်ပေါက်လာတာဖြစ်တယ်။ တကယ်လို့ ရှိရှိသမျှဘာသာတရားတွေထဲက ခေတ်မီသိပ္ပံနည်းကျတာကိုပြပါဆိုရင် အဲတာဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာပဲဖြစ်တယ်။ အဲလို အိုင်းစတိုင်းက ဘယ်တုန်းကမှမပြောခဲ့ပါလို့ ငြင်းချက်ထုတ်ထားပါတယ်။

ဒါပေမယ့် အိုင်းစတိုင်းဟာ ရံဖန်ရံခါမှာ ဗုဒ္ဓကို ရည်ညွှန်းကိုးကားပြောဆိုတာတွေ ရှိတယ်။ စောစောလိုတော့ မပြောခဲ့ပါတဲ့။ ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် သိပ္ပံနဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာကြား နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ဆက်စပ်မှုရှိတာတွေကိုတော့ အခုထိပြောဆိုနေကြပါတယ်တဲ့။

အဲဒီစာအုပ်မှာ ဆက်ရေးထားပါတယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ သိပ္ပံ ကိုက်ညီမှု (ကွဲလွဲမှု) တွေဟာ အာရှတိုက်ကို ခရစ်ယန် မစ်ရှင်နရီတွေရောက်ကတည်းက စတင်ခဲ့တယ်။ အဲတာတွေထဲက တခုကတော့ ၁၅၅၂ ခုနှစ်မှာ Jesuit မစ်ရှင်နရီ Francis Xavier ဖရန့်စစ်ဇားဗီးယားက ဂျပန်တွေ နေ-ကမာ္ဘပတ်နေတာကို မသိကြပါလားလို့ဝေဘန်ခဲ့တယ်။ (မှတ်ချက် နေဟာ ဂျပန်လူမျိုးအတွက် အထွတ်အမြတ်ဖြစ်တယ်။ နေထွက်တဲ့တိုင်းပြည်လို့ခေါ်ကြတယ်။)

အစဉ်အလာဗုဒ္ဓဘာသာမှာ လူတွေနေတဲ့အရပ်ရဲ့ မြောက်အရပ်မှာ မေရုတောင်ရှိတယ်။ ဗုဒ္ဓဘုရားဟာ မေရုတောင်ထိပ်ကနေ မက်တာဖစ်ဆစ် တရားဟောတယ်လို့ ရေးထားတယ်။ (မှတ်ချက် မြင့်မိုရ်တောင်နဲ့ နတ်ပြည်လို့တော့ ဖေါ်ပြမတားပါ။ အဘိဓမ္မာလို့လည်း ရေးမထားပါ။)

၁၈၇၃ ခုနှစ်မှာ မက်သဒစ် မင်နစ်စတာနဲ့ ပြောဆိုငြင်းခုန်ရာမှာ သီရိလင်္ကာဆရာတော်တပါးက မြင့်မိုရ်တောင် မရှိကြောင်း ပြောပါတယ်။ သက်သေပြချက်ကတော့ သံလိုက်အိမ်မြောင်ဟာ အမြဲတန်းမြောက်အရပ်ကို ညွှန်နေတာကိုကြည့်ပါလို့ ဆိုတယ်။

အိန္ဒိယမှာအမြစ်တွယ်နေတဲ့ ဇာတ်စနစ်ကို ဗုဒ္ဓကလက်မခံခြင်းဟာ ၁၉-၂ဝ ရာစု ဥရောပဗစ်တိုးရီးယားခေတ်ကအမြင်နဲ့ အတူဖြစ်တယ်။ ဘယ်ဇာတ်ကဖြစ်ဖြစ် အကျွတ်တရားရနိုင်ကြောင်း ဗုဒ္ဓကဟောခဲ့တယ်။ (မှတ်ချက် ဗစ်တိုးရီးယားခေတ် ၁၈၃၇-၁၉ဝ၁ ဟာ ဗုဒ္ဓနောက် နှစ်ပေါင်း နှစ်ထောင်ကျော်နောက်ကျတယ်။)

၁၉၁၄ ခုနှစ်မှာ ဆင်ဟာလိစ် (သီရိလင်္ကာ) ဆရာတော်တပါးက ဗုဒ္ဓဟာ အာရိယန်ကယ်တင်သူလို့ဖေါ်ပြခဲ့တယ်။ ၁၉၃၇ ခုနှစ်မှာ တရုပ်ဘုန်းတော်ကြီး တိုင်ဇူးက အာရိယန်လူမျိုးတွေအတွက် ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ စံပြဘာသာရေး ဖြစ်တယ်လို့ ဟစ်တလာဆီ စာရေးခဲ့တယ်။ (မှတ်ချက် Aryan race ဆိုတာ ၁၉-၂၀ ရာစုအတွင်း ဥရောပနဲ့ အာရှတိုက်အနောက်ပိုင်း မှာနေကြတဲ့ လူမျိုးစုဖြစ်တယ်။)

၁၉၃၈ ခုနှစ်မှာ တိဘက်ပညာရှင် ဂျန်ဒွန် ချိုပဲလ်က ကမာ္ဘကြီးလုံးဝန်းကြောင်း သတင်းစာတစောင်မှာရေးသားခဲ့တယ်။ မြတ်စွာဘုရားက အဲဒီအချက်က သိတော်မူပေမယ့် တပည့်သာဝကတွေက ယုံကြည့်ဘို့ခက်လို့ မဟောခဲ့ဘူးလို့ ထောက်ပြတယ်။ (မှတ်ချက် မြတ်စွာဘုရားဟာ သံသရာကလွတ်ရာလွတ်ကြောင်းနဲ့မဆိုင်တဲ့ မေးခွန်းတွေကို ဖြေဆိုဘို့ ငြင်းပယ်တော်မူခဲ့တယ်။ မဇ္စျိမနိကာယ် သုတ္တန်ပိဋကတ် မဇ္စျိမပဏ္ဏာသပါဋ္ဌိတော်မြန်မာပြန်၊ ဘိက္ခုဝင်္ဂ စူဋ္ဌမာလုကျသုတ်၊ စာ-၉၆၊ မာလုကျ၏ အမေးနှင့် ဗုဒ္ဓ၏ အဖြေ)

နူရိုသိပ္ပံပညာရှင်များစွာတို့က ဘုရားဟောပြခဲ့တဲ့ တရားထိုင်နည်းရဲ့အကျိုးကျေးဇူးတွေကို ထောက်ခံချက်ပေးကြတယ်။ တရားထိုင်လို့ သွေးဖိအားကျစေနိုင်တာ၊ ကိုလက်စထောနည်းစေနိုင်တာ၊ မူးယစ်ဆေးသုံးစွဲမှုနည်းစေနိုင်တာတွေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ပြကြတယ်။ အစဉ်အလာဗုဒ္ဓဘာသာကညွှန်းဆိုတဲ့ စကြဝဠာထဲမှာ သက်ရှိအဖြစ် ဖြစ်တည်နေရမှုအတွက် အသစ်တဖန်မွေးဖွါးခြင်းကနေ လွတ်ကင်းခြင်းဆိုတဲ့ ကမ္မဋ္ဌာန်းထိုင်ခြင်းရဲ့ ပန်းတိုင်နဲ့တော့ ခြားနားပါတယ်။ (မှတ်ချက် သံသရာလို့ မရေးပါ။)

အချုပ်

ဘာသာရေးကို ရေးသားတဲ့အခါ အတည့်အမြင်ရှိဘို့ လိုတယ်။ ဗုဒ္ဓက (အမြင် ခေါ် အတွေး + အပြောအဟောနဲ့ အရေးအသား + အလုပ်) တနည်းအားဖြင့် မဂ္ဂင်ရှစ်ပါးမှာ အတည့်အမှန်ကို လမ်းညွှန်တော်မူပါတယ်။ ဗုဒ္ဓက သာသနာ သက်တမ်းကိုလည်း မိန့်ကြားခဲ့ပါတယ်။ နှစ်ပေါင်း ၅၀၀၀ ရှိတယ်။ အနာဂတ်ဆိုတာ အတိုင်းအဆမရှိပါ။ 

အိုင်းစတိုင်း တကယ်ပြောခဲ့လည်း ကျွန်တော်ကတော့ မယုံကြည်ပါ။

(၃)

ChatGPT 5.2

ဒေါက်တာတင့်ဆွေခင်ဗျာ —

မေးခွန်းကို စနစ်တကျ ခွဲခြမ်းစဉ်းစားရမည်ဖြစ်ပါသည်။

အဓိက အချက်မှာ — နာမည်ကြီးသိပ္ပံပညာရှင်များ ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ ပြောင်းခဲ့သလား၊ မပြောင်းခဲ့သလား၊ ဘယ်လို ရှုမြင်ခဲ့သလဲ ဟူသော အချက်ကို သက်သေရှိသည့် အချက်အလက်အပေါ် အခြေခံ၍ ကြည့်ရပါမည်။

၁။ Albert Einstein

✔ အတည်ပြုနိုင်သော အချက်

ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဘုရားကို မယုံကြည်။

“Cosmic religious feeling” ကို လက်ခံ။

သဘာဝနိယာမအပေါ် အံ့သြလေးစားမှု ရှိ။

✘ မမှန်သော ကိုးကားချက်

“If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.”

ဒီစကားကို မူရင်းစာတမ်းများတွင် မတွေ့ရပါ။

ဤအချက်ကို Donald S. Lopez Jr. ၏

Buddhism and Science: A Guide for the Perplexed စာအုပ်တွင် ထောက်ပြထားပါသည်။

✔ နိဂုံး

Einstein သည် ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ မပြောင်းခဲ့ပါ။

သို့သော် ဗုဒ္ဓ၏ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဘုရားမပါသည့် အမြင်နှင့် ဆင်တူချက်အချို့ ရှိသည်။

၂။ Bertrand Russell

ဘာသာရေးအားလုံးအပေါ် ဝေဖန်သဘောထားရှိ။

ဗုဒ္ဓကို သမိုင်းပညာရှင်အမြင်ဖြင့် လေးစားခဲ့သည်။

သို့သော် ဘာသာရေးတခုခုသို့ မဝင်ခဲ့။

✔ Russell သည် ဗုဒ္ဓကို “one of the greatest teachers of ethics” ဟု ဖော်ပြခဲ့သော်လည်း

ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ မပြောင်းခဲ့ပါ။

၃။ David Bohm နှင့် Jiddu Krishnamurti

(ဒေါက်တာ ရည်ညွှန်းသည့် “ဒေးဗစ်ရိုင်းဇနီးမောင်နှံ” ဟု ထင်မြင်ပါသည်)

Bohm သည် Quantum physics နှင့် Eastern philosophy ကို ဆက်စပ်စဉ်းစားခဲ့။

Krishnamurti နှင့် ဆွေးနွေးမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့။

သို့သော် ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ မပြောင်းခဲ့။

✔ Eastern thought ကို စိတ်ဝင်စားခဲ့သော်လည်း ဘာသာမပြောင်း။

၄။ နာဆာရောက် ဂျာမန်ဒုံးပျံပါရဂူ

အများအားဖြင့် လူများ ညွှန်းဆိုကြသည်မှာ

Wernher von Braun ဖြစ်နိုင်သည်။

NASA တွင် Saturn V ကို ဦးဆောင်တီထွင်ခဲ့သူ။

ခရစ်ယန်ယုံကြည်သူ ဖြစ်သည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ ပြောင်းခဲ့ကြောင်း သက်သေ မရှိပါ။

၅။ သိပ္ပံနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆက်စပ်မှု

၁၉-၂၀ ရာစုအတွင်း

ဗုဒ္ဓဘာသာကို “rational religion” ဟု ပြန်လည်တင်ပြခြင်းများ ရှိခဲ့သည်။

သီရိလင်္ကာ၊ ဂျပန်၊ တိဘက် စသည့် နိုင်ငံများတွင်

ခရစ်ယန် မစ်ရှင်နရီများနှင့် ဆွေးနွေးငြင်းခုံမှုများအတွင်း

ဗုဒ္ဓဘာသာကို သိပ္ပံနည်းကျ အဖြစ် ပြသရန် ကြိုးပမ်းမှုများ ရှိခဲ့သည်။

ဒါကို Lopez က “Buddhist modernism” ဟု ခေါ်သည်။

၆။ ဘာသာပြောင်းခဲ့သူများ ရှိသလား?

အနောက်တိုင်း သိပ္ပံပါရဂူ အထင်ကရအချို့မှာ

ဗုဒ္ဓဘာသာကို လက်ခံလိုက်နာခဲ့သူများ ရှိသော်လည်း

Einstein၊ Russell၊ von Braun တို့ မပါဝင်ပါ။

ဥပမာ —

Fritjof Capra

သည် Eastern philosophy ကို နှစ်သက်ခဲ့သော်လည်း

တရားဝင် ဘာသာပြောင်းခဲ့သူဟု မသတ်မှတ်နိုင်ပါ။

အချုပ်

✔ နာမည်ကြီး သိပ္ပံပညာရှင်များ အများစုသည်

ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ မပြောင်းခဲ့ပါ။

✔ ဗုဒ္ဓ၏ အချို့သဘောတရားများကို လေးစားခဲ့ကြသည်။

✔ “Einstein said Buddhism is the religion of the future” ဆိုသော စကားမှာ

သက်သေမရှိပါ။

ဒေါက်တာ၏ နိဂုံး —

“အိုင်းစတိုင်း တကယ်ပြောခဲ့လည်း ကျွန်တော်ကတော့ မယုံကြည်ပါ”

ဤသဘောထားသည် စာသမားဆန်သော သတိထားမှုဖြစ်ပါသည်။

လိုပါက

“Buddhist modernism” အကြောင်းကို သီးခြား စုစည်းပေးနိုင်ပါသည်။

ကျန်းမာပါစေ။ 🌿

ကျေးဇူးတင်ပါသည် ဒေါက်တာတင့်ဆွေခင်ဗျာ။ ဒေါက်တာလည်း ကိုယ်ကျန်းမာ စိတ်ချမ်းသာ၍

စာပေသုတေသနနှင့် ပြည်သူ့အသိပညာပေး လုပ်ငန်းများ ဆက်လက်အောင်မြင်ပါစေ။ 🌿

ဒေါက်တာတင့်ဆွေ