Skip to main content

အမည်ခံဘာသာရေးသမားသက်သက်သာဖြစ်သူတို့သည်

မိမိအား ပြောသမျှ အမိန့်ညွှန်ကြားချက်များကို လိုက်နာလုပ်ဆောင်လေ့ရှိသည်။

A religious person will do whatever he is told, but a spiritual person will do what is right, no matter what he is told.

ဝိညာဉ်ရေးရာ (အသိတရားမှန်) ကို အလေးထားသူသည် မိမိအား မည်သို့ပြောကြားထားစေကာမူ မှန်ကန်သင့်လျော်သည်ဟု ယုံကြည်သောအရာကိုသာ လုပ်ဆောင်သည်။

အပြင်ပန်း စည်းမျဉ်းများ၊ အာဏာပိုင်များ၊ သဒ္ဒါကျမ်းများကို အခြေခံလိုက်နာခြင်း (ကိုးကွယ်ရေး) နှင့် ကိုယ်တွင်းသဘောထား၊ အသိဉာဏ်၊ သမာသတိအပေါ် အခြေခံဆုံးဖြတ်ခြင်း (ဝိညာဉ်ရေးရာ) အကြား ကွာခြားချက်ကို ထင်ရှားစေပါသည်။ 

ကိုးကွယ်ရေးမှာ အမိန့်လိုက်နာမှု၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို အလေးထားလေ့ရှိသော်လည်း၊ ဝိညာဉ်ရေးရာမှာ မှန်ကန်ခြင်းကို ကိုယ်တိုင်တာဝန်ယူပြီး လုပ်ဆောင်ခြင်းကို ဦးစားပေးသည်ဟု ဆိုလိုပါသည်။

နှိုင်းယှဉ်ချက်၏ အချက်အလက်များ

ကိုးကွယ်ရေး (Religion)

စည်းမျဉ်းများ၊ အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ အာဏာပိုင်မှု၊ သဒ္ဒါအယူဝါဒများကို လိုက်နာခြင်းနှင့် ဆက်စပ်တတ်သည်။

အချို့အမြင်များအရ လုပ်ရပ်တခု၏ မှန်ကန်မှုထက် လိုက်နာမှုကို ပိုအလေးထားသည်ဟု ဖော်ပြကြသည်။

ဝိညာဉ်ရေးရာ (Spirituality)

ကိုယ်တွင်းညွှန်ကြားမှု၊ သနားကြင်နာမှု၊ ဘုရားသခင် သို့မဟုတ် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အမှန်တရားနှင့် ကိုယ်တိုင်ဆက်သွယ်မှုကို အလေးထားသည်။

ဤစကားစုအရ ကိုးကွယ်ရေးကို အလွန်လိုက်နာသူသည် မိမိ၏ သမာသတိနှင့် ဆန့်ကျင်သည့် အမိန့်များကိုပါ လိုက်နာနိုင်သော်လည်း၊ ဝိညာဉ်ရေးရာကို အလေးထားသူသည် လူမှုရေး၊ ဘာသာရေး ဖိအားများရှိပါစေကာမူ မိမိ၏ ကိုယ်တွင်းမှန်ကန်မှုအတိုင်းသာ လုပ်ဆောင်မည်ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။

အကြောင်းအရာဆိုင်ရာ အသေးစိတ်အမြင်များ

တဖက်ထဲသာ မဖြစ်ရ — လူအများအမြင်အရ ကိုးကွယ်ရေးနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာကို တပြိုင်နက်တည်း ရှိနိုင်ပြီး၊ ဘာသာရေး ထုံးတမ်းများကို အသုံးချကာ ကိုယ်ပိုင် ဝိညာဉ်ရေးခရီးစဉ်ကို နက်ရှိုင်းစေနိုင်သည်။

အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုမှုအပေါ် အငြင်းပွားမှုများ — အချို့က ဤစကားသည် အလွန်အကျွံ ယေဘုယျပြုထားသည်ဟု မြင်ကြပြီး၊ ကိုးကွယ်ရေး လုပ်ထုံးလုပ်နည်းအချို့မှာ ကိုယ်တွင်းပိုင်းနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာ အလွန်နက်ရှိုင်းကြောင်းကိုလည်း ထောက်ပြကြသည်။ ထို့ပြင် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ အခြေခံမရှိဘဲ လိုက်လုပ်ခြင်းသည် လမ်းမှားသို့ ဦးတည်နိုင်သည်ဟု ဆိုကြသည်။

ဤအယူအဆ၏ အခြေခံသဘောတရားမှာ စည်းမျဉ်းများကို မျက်မမြင်လိုက်နာခြင်းထက်၊ မေတ္တာတရားနှင့် မှန်ကန်သင့်လျော်သော လုပ်ရပ်များကို ဦးစားပေးရန် ဟူသော ခေါ်ဆိုချက်ဖြစ်ပါသည်။

ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

Comments

Popular posts from this blog

တ - စသတ်စရာမလိုတဲ့ တအသုံးများ

စသတ်စရာမလိုတဲ့ တ အသုံး ၃၉၈ လုံးရှိတယ် 1. ငတရော် (ရေစကြိုမြို့နယ်) 2. ငါ့တရော် (စစ်ကိုင်း မြို့နယ်) 3. တကတဲ 4. တကျွန်းကျ 5. တကယ်တမ်း 6. တကယ်အမှန် 7. တကွ (အတူတကွ) 8. တကွနက် = တပြိုင်နက် 9. တကွဲတပြား 10. တကာ = တတွေ = အများတကာ 11. တကားကား 12. တကုပ်ကုပ်လုပ်နေသည် 13. တကိုယ်တည်း 14. တကိုယ်ကောင်း 15. တကိုယ်ရေတကာယ 16. တကူးတက 17. တကူးတကန့် 18. တကဲ့အဟုတ် 19. တကျက်ကျက် ရန်ဖြစ်နေကြသည် 20. တကျည်ကျည် ငိုနေသည် 21. တကျိတ်တည်း တဉာဏ်တည်း 22. တကျူကျူငို 23. တခဏချင်း 24. တခဏပန်း 25. တခန်းရပ် 26. တချွင်ချွင်မြည်နေသည် 27. တချွတ်ချွတ်မြည်သံ 28. တခမ်းတနား 29. တခွင်တပြင် 30. တခါတည်း 31. တခါတရံ 32. တခါတခေါက် 33. တခါတလေ 34. တခိခိ တချိချိ ရယ်သည် 35. တခုခုစားပါ 36. တခုတလေ 37. တခုလပ် 38. တခို 39. တခဲနက် = တလုံးတစည်းတည်း 40. တခဲထွေ = တပေါင်းတစည်းတည်း 41. တချက်တည်း 42. တချက်လွှတ်အမိန့် 43. တချာ = ပေါင်း = တဝေး = တစုတရုံးတည်း 44. တချိုးတည်းလစ်ပြီ 45. တချို့တဝက် 46. တချို့တလေ 47. တငမ်းငမ်း 48. တငိုငိုတရီရီ 49. တစံ့ = အနည်းငယ်မျှ 50. တစုံ (သင်္ကန်း) 51. တစုံတခု 52. တစုံတရာ 53. တစုံတဦး 54. တစုံတယောက် 55. တစစီ (တခုချင်း၊ အ...

ဒါပေမဲ့

  ဒါပေမဲ့ ဒါပေမယ့် ဘယ်ဟာကအမှန်လဲဆရာ - စာဖတ်ကြဖို့ လိုတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘယ်လိုစာအုပ်တွေကို ဘယ်လိုဖတ်ကြမလဲ။ (စာဖတ်တဲ့ အလေ့အထ - လူထုဦးလှ) - တမာရွက် နုချိန်မှာ ဆီးချဉ်သီးကလည်း ပေါ်တယ်။ တမာရွက်က ခါးတော့ အခါးကို အချဉ် ကလေးနဲ့ သတ်ပေးမှ အခါး သက်သာတယ် ဟုတ်လား။ အဲဒါ တခြား အချဉ်နဲ့သတ်ရင် ရတော့ ရတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဇီးဆီးသီး ချဉ်ကလေးက ဆီးနံ့လေး မွှေးတယ်လေ။ (အညာနဲ့တမာ လူထုဒေါ်အမာ) - သူက မကစားတာ အနှစ် နှစ်ဆယ် ကျော်ပြီတဲ့၊ ပန်းချီဆရာတဲ့၊ မြနန္ဒာ နာမည်ကြီးလွန်းလို့၊ မြင်ဖူးကြည့်ဖူးချင်လို့ ဖဲဝိုင်းကို လိုက်လာတာဆိုပဲ။ အဖြစ်သည်းလိုက်တာ။ ယောက်ျားများ သည်လိုပဲ။ ဒါပေမဲ့ မြနန္ဒာမှာ သူတကာထက် ဘာများ သာတာရှိလို့လဲကွယ်။ (မောင် ကိုကို နှင့် မြနန္ဒာ၊ ကြည်အေး)) - ဆရာအောင်သင်းရေးတဲ့ မူရင်းစာမှာ ဒါပင်မဲ့ ဟုတ် မဟုတ် မသိပါ။ ဒါပေမဲ့လို့သာ ရေးလေ့ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့်လို့လည်း ရေးတာရှိပါတယ်။ ခိုင်နှင့် ကျွန်တော် ဘဝမှာမူ နှစ်လွှာပေါင်းမှ တရွက်ဖြစ်ရသည့် စွယ်တော်ရွက်ပမာသာ ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ တလွှာကြွေခဲ့လေပြီမင့် တရွက်မမည်လေတော့သော အထီးကျန် ဤဘဝဝယ် (တက္ကသိုလ်ဘုန်းနိုင်) ဒါပေမဲ့ မဲ့ မယ့် https://burmese-spelling.blogspot.com/2024/09/blog-post_6...

ပဲ နဲ့ ဘဲ ဋီကာ

၁။ ပဲမှန်သမျှ ဘဲလား ဆရာခင်ဗျ အငြင်းအနေနဲ့မှ ဘဲ သုံးရတာလားဗျ ခွဲခြားမသိလို့ပါဆရာ ၂။ ဆရာခင်ဗျာ 'ပန်းပန်လျက်ပဲ' မှားတယ်ဆိုတော့ ပဲနဲ့ဘဲ အသုံးလေးရှင်းပြစေလိုပါတယ်ခင်ဗျာ ၃။ ပဲ နဲ့ ဘဲ သုံးတာ ပုံထဲကအတိုင်း မှန်လား မှားလား ဆိုတာ သိချင်ပါတယ် ဆရာ။ ၄။ ချောင်းအစွယ်လား ချောင်းအဆွယ်လားဆရာ မူကွဲတွေကလည်း ကွဲဘဲကွဲနိုင်လွန်း ၅။ မနက်စာ စားပဲဖြစ်ဖြစ် အဆာပြေလေးဖဲဖြစ်ဖြစ် - ဖဲဆိုတာ ဖဲရိုက်တာ။ ၆။ အထင်ကရအစားအစာ တစ်ခုဖဲလေနော် - တခုပဲ (ဘဲ) လေနော်လို့ ရေးရ။ ‘တစ်ခု’ ဆိုရင် မျိုမကျတဲ့အစားအစာ။ ဖဲဆိုတာ ဖဲရိုက်တာ။ ၇။ ငါပဲလုပ်မယ်လားဗျ ပဲ လား ဘဲ လား ဇဝေဇဝါဗျ ၈။ ပဲနဲ့ဘဲကို အမြဲမှားပါတယ် ဒါပဲလို့ပြောယင် အမှားပါလားရှင် - ပန်းပန်လျက်ပဲ မှားတယ်။ ဆိတ်အုပ်ကဗျာ။ - သူငယ်ချင်းလို့ပဲ ဆက်၍ခေါ်မည်ခိုင် မှားတယ်။ သူငယ်ချင်းလို့ပဲ ဆက်၍ခေါ်မည် ဆိတ်မ။ ဗေဒါလမ်း ညိုပြာပြာ လတာပြင်ခြေရင်း လှိုင်းတက်ရာ ဗေဒါတက်၊ လှိုင်းသက်ရာဆင်း။ ဆင်းရလဲ မသက်သာ အုန်းလက်ကြွေရေပေါလော၊ မျောစုန်လို့လာ အဆင်းနဲ့အလာ၊ ဗေဒါမ အထွေး အုန်းလက်ကြွေ သူ့နံဘေး၊ ဆောင့်ခဲ့ရသေး။ ဆောင့်ခဲ့လဲ မသက်သာ နောက်တချီ ဒီတလုံးက၊ ဖုံးလိုက်ပြန်ပါ မြုပ်လေပေါ့ ပေါ်မလာ၊ မဗေဒါအလှ တလံကွာ လှ...