Skip to main content

အပယ်ရတနာ

အပယ်ရတနာ - မှန်ပါသည်။

Apeyadana (အပါယ်ရတနာ) - မမှန်ပါ။

"အပယ်ရတနာ" သတ်ပုံနှင့် ဝေါဟာရ ရင်းမြစ် ခွဲခြားမှု

အပယ်ရတနာ (အပယ်) - ပုဂံခေတ် ကျန်စစ်သားမင်း၏ မိဖုရားခေါင်ကြီးဖြစ်သော "အပယ်ရတနာ" (Abeyadana) ၏ အမည်တွင် ပါရှိသည့် "အပယ်" သည် ငြင်းပယ်ခြင်း၊ ဖယ်ရှားခြင်း၊ စွန့်ပစ်ခြင်း ဟူသော အနက်ဆောင်သည့် "အပယ်" (အပယ်ခံ၊ အပယ်မီး) ဖြစ်ပါသည်။

အပါယ် (အပါယ်) - ငရဲ၊ တိရစ္ဆာန်၊ ပြိတ္တာ၊ အသူရကာယ်

ဟူသော ဒုဂ္ဂတိဘုံများကို ညွှန်းဆိုသည့် "အပါယ်" (အပါယ်လေးပါး၊ အပါယ်လား) မဟုတ်သည့်အတွက် "အပါယ်ရတနာ" ဟု ရေးသားခြင်းမှာ ဝေါဟာရ အဓိပ္ပာယ်အရ လွဲမှားပါသည်။

အပယ်ခံ – န / အပယ်ဂန် / အပေါင်းအသင်းမပြုဘဲ ဖယ်ကြဉ်ခြင်း ခံရသူ။ မကြိုက်၍ဖြစ်စေ၊ မကောင်း၍ဖြစ်စေ ဖယ်ရှားထား သော အရာ။ "ကျုပ်တို့ကတော့ ဒီအသိုင်းအဝိုင်းမှာ အပယ်ခံ တွေပါ။"

အပါယ် – န / အပယ် / မကောင်းမှု ဒုစရိုက်အတွက် ကျရောက် ရသောဘုံ။ (ငရဲ၊ တိရစ္ဆာန်၊ ပြိတ္တာ၊ အသူရကာယ်ဟု၍ အပါယ် လေးဘုံရှိသည်။) "ကြီးပွားချမ်းသာခြင်းမှ ကင်းဝေးရာ ဌာန လေးပါးကို အပါယ် ဟုခေါ်၏။" လောဖြ။ ၉။

အပါယ်လား – ကြိ / အပယ်လား / အပါယ်သို့ ကျရောက်သည်။ "မကောင်းမှုသာ များ၍ အပါယ်လားတော့မည်။" ဇာတ်။ ဂျ၉။

Image of Apeyadana Phayo ornament. Bagan. Myanmar Stock Photo - AlamySource: Alamy

Image of အပယ်ရတနာ ဘုရား | Attraction Sites In World

YouTube • Burmese Vlog

အပယ်ရတနာဘုရား https://www.youtube.com/shorts/YyU790suzwM

ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

Comments

Popular posts from this blog

ဒါပေမဲ့

  ဒါပေမဲ့ ဒါပေမယ့် ဘယ်ဟာကအမှန်လဲဆရာ - စာဖတ်ကြဖို့ လိုတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘယ်လိုစာအုပ်တွေကို ဘယ်လိုဖတ်ကြမလဲ။ (စာဖတ်တဲ့ အလေ့အထ - လူထုဦးလှ) - တမာရွက် နုချိန်မှာ ဆီးချဉ်သီးကလည်း ပေါ်တယ်။ တမာရွက်က ခါးတော့ အခါးကို အချဉ် ကလေးနဲ့ သတ်ပေးမှ အခါး သက်သာတယ် ဟုတ်လား။ အဲဒါ တခြား အချဉ်နဲ့သတ်ရင် ရတော့ ရတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဇီးဆီးသီး ချဉ်ကလေးက ဆီးနံ့လေး မွှေးတယ်လေ။ (အညာနဲ့တမာ လူထုဒေါ်အမာ) - သူက မကစားတာ အနှစ် နှစ်ဆယ် ကျော်ပြီတဲ့၊ ပန်းချီဆရာတဲ့၊ မြနန္ဒာ နာမည်ကြီးလွန်းလို့၊ မြင်ဖူးကြည့်ဖူးချင်လို့ ဖဲဝိုင်းကို လိုက်လာတာဆိုပဲ။ အဖြစ်သည်းလိုက်တာ။ ယောက်ျားများ သည်လိုပဲ။ ဒါပေမဲ့ မြနန္ဒာမှာ သူတကာထက် ဘာများ သာတာရှိလို့လဲကွယ်။ (မောင် ကိုကို နှင့် မြနန္ဒာ၊ ကြည်အေး)) - ဆရာအောင်သင်းရေးတဲ့ မူရင်းစာမှာ ဒါပင်မဲ့ ဟုတ် မဟုတ် မသိပါ။ ဒါပေမဲ့လို့သာ ရေးလေ့ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့်လို့လည်း ရေးတာရှိပါတယ်။ ခိုင်နှင့် ကျွန်တော် ဘဝမှာမူ နှစ်လွှာပေါင်းမှ တရွက်ဖြစ်ရသည့် စွယ်တော်ရွက်ပမာသာ ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ တလွှာကြွေခဲ့လေပြီမင့် တရွက်မမည်လေတော့သော အထီးကျန် ဤဘဝဝယ် (တက္ကသိုလ်ဘုန်းနိုင်) ဒါပေမဲ့ မဲ့ မယ့် https://burmese-spelling.blogspot.com/2024/09/blog-post_6...

အနုပညာအမည် ကလောင်အမည် နှမြော

အနုပညာအမည် ကလောင်အမည် နှမြော မေးခွန်းတခု = အန်တီ မွေးစားစကားလုံးက ဒီလိုရေးလို့ရပါသလားဗျဆရာ ပြန်စာ ( ၁) အန်တီ အင်္ဂလိပ်စာလုံးကနေ ရယူထားတယ်။ အတော်အသားကျနေပြီ Auntie အန်တီ (ဗြိတိသျှ) Aunt အန့် (အမေရိကန်) Aunty မမှန်ပါ။ အဲလိုယူသုံးတဲ့စကားလုံးတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဥပမာ ကား၊ ဒေါက်တာ စသည်။ ' မတ်' လ ကို 'မတ်ချ်' လ လို့ မပြင်သင့်ပါ။ ( ၂) နှမြော = ကပ်စေးနှဲသည်။ တွန့်တိုသည်။ ငမိုက်လူကား၊ အလှူကောင်းမှု၊ မပြုခင်လှည့်၊ စိုးရိမ်ပြည့်လျက်၊ ကိုယ်၏သဘော၊ လွန်နှမြောသည်။ (၃ ) ဒေါ်ခင်သန်းနု အနုပညာအမည်၊ ကလောင်အမည်တွေမှာ မ၊ မောင်၊ ကို၊ ဦး၊ ဒေါက်တာ စတာတွေ အပိုမထည့်ရ၊ မူရင်းအမည်ပါ မ၊ မောင်၊ ကို၊ ဦး စတာတွေကို လိုသလို မပြင်ရပါ။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ဓါး

သူကြီးတဦး ကြိုးဆွဲချ တရွာတည်း အလောင်းတလောင်း တဝိုင်းတည်း ဘမ်းဆီး အခုခေတ်မှာ အဲဒီစာလုံးတွေကို မှန်အောင်ရေးတတ်သူ ရှားပါသည်။ ဓား သာမဟုတ်ပါ ဓါးလည်းမှန်ပါသည်။ ဒါးလည်းမှန်ပါသည်။ အရင်က ထားလို့လည်း ရေးခဲ့သည်။ သူကြီးတဦး ကွယ်လွန်ရရှာပြီ။ ကြိုးဆွဲချကို ဆွဲကြိုးလို့ မှားရေးနေကြသည်။ ဘမ်းဆီး ကို ဖမ်းဆီးလို့သာ ရေးလာကြတာ မှန်ပါတယ်။ ပုံအတွက် ကျေးဇူး။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ