မှန်ကင်းတလှည့် ထင်းတလှည့်

မှန်ကင်းတစ်လှည့် ထင်းတစ်လှည့်ဆိုတာ ဘာကို ပြောချင်တာလဲခင်ဗျ

မှန်ကင်းတစ်လှည့် ထင်းတစ်လှည့်ကိုတော့ မသိပါ။ မှန်ကင်းတလှည့် ထင်းတလှည့်ကို သိတယ်။

မိုးတဆယ့်နှစ်ပါးလင်္ကာ

လယ်ယာလုပ်သား စကားပုံများ (ဟံသာဝတီ ဦးဘရင်)

မှန်ကင်းတလှည့် ထင်းတလှည့်

သစ်သားသည် ပြာသာဒ်၏ အထွတ်အမြတ် နေရာ၌ မှန်ကင်း ဖြစ်ရသည့် အခါ ရှိသကဲ့သို့ မီးဖို၌ ထင်းဖြစ်ရသည့် အခါလည်း ရှိတယ်။ လူ့ဘဝမှာ လောကဓံတရားအရ အထွတ်အထိပ် စံစားရတဲ့အလှည့် ရှိသလို နိမ့်ပါးရတဲ့ အလှည့်လည်းရှိတယ်။

ရွှေမှန်ကင်းအစစ်က မြေယံထင်းဖြစ်ခဲ့လေပြီ

မန္တလေးမြို့ကြီးကို ၁၂၂၁ မှာ တည်ဆောက်တယ်။ ၁၃၂၁ ခုနှစ်မှာ နှစ်တရာပြည့်တယ်။ မန်းရာပြည့် ကျွန်တော်က ၁၁ နှစ်သားရှိပြီ။

မန္တလေးနန်းတော်ကြီးကို သစ်မာနဲ့ ကျွန်းသားတွေနဲ့ တည်ဆောက်ထားတယ်။ မြန်မာဘုရင်နန်းကျပြီးနောက် နန်တော်ကြီးပါ ပျက်စီးတယ်။

မန္တလေးနန်းတော်ကြီးကို မင်းတုန်းမင်းလက်ထက်မှာ ၁၈၅၇ ခုနှစ်ကနေ ၁၈၅၉ ခုနှစ်အထိကြာ တည်ဆောက်ခဲ့ရတယ်။ ၁၈၈၅ ခု နိုဝင်္ဘာလ ၂၈ ရက်နေ့မှာတော့ ဗြိတိသျှကိုလိုနီတပ်တွေက ဝင်ရောက်သိမ်းပိုက်တယ်။ ဒပ်ဖရင်ခံတပ်အဖြစ် ပြောင်းလဲလိုက်တယ်။ ၁၉၄၅ ခု ဒုတိယကမ္ဘာစစ်မှာ ဗုံးဒဏ်ကြောင့် နန်းတော်ကြီး အကုန်နီးပါး ပျက်စီးတယ်။ ပိုက်ဆံပြားထုတ် စက်ရုံနဲ့ နာရီစင်သာ ကျန်တယ်။

မှန်ကင်းဆိုတာ ပြာသာဒ်က တုရင်ထိပ်ဖျားမှာရှိတဲ့ အထွတ်အမြတ် ဗိသုကာအဆင်တန်ဆာဖြစ်တယ်။ နန်းတော်ထဲမှာ ရွှေချထားတဲ့နေရာတွေများတယ်။

၁၃၈၃ ခုနှစ်ရောက်ပြီ။ မန္တလေးသာမက တပြည်လုံးမှာ အများကြီးပြောင်းသွားပြီ။ မြန်မာစာသတ်ပုံလည်းပါတယ်။ မန်းရာပြည့်တုန်းက တရာကို တရာလို့ရေးခဲ့တယ်။ နောက်တော့ စသတ်တွေ။ မြန်မာစာ ရွှေမှန်ကင်းအစစ်က မြေယံထင်းဖြစ်ခဲ့လေပြီ။

မုဆိုးဘိုထီးရိုး ကျိုးတယ်လို့ တင်စားတယ်။ ရွှေဘုံ ရွှေနန်း ရွှေကြငှန်းစုံညီ၊ အားလုံးသည် ပျက်စီးကုန်ကြပြီ။

မန်းရာပြည့်သီချင်း - ရေး - လင်းခေးလုလင်। ဆို မာမာအေး https://soundcloud.com/chan-7/k9exbqw9suhv

https://www.youtube.com/watch?v=4HfSPRJBo6g

ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

Comments

ဝိဘတ်များ

ရေး မြို့ကကြိုဆိုပါ၏ နဲ့ ရေးမြို့မှ ကြိုဆိုပါ၏ ဘယ်ဟာအမှန်လဲဆရာ ရန်ကုန်မြို့က ကြိုဆိုပါ၏စာကို တင်တယ်။ ကွန်မင့်တွေလည်း များတယ်။ မက်စင်ဂျာကနေလည်း လာတယ်။ တချို့က နားမလည်။ အမှားကိုသာ မှန်တယ်ထင်ပြီး ရေးကြတယ်။ မတတ်နိုင်။ မှ နဲ့ က ကို ၂၀၁၇ ကတည်းက တင်ပြထားပြီးပါပြီ။ ကို နဲ့ အား လည်းရေးထားတယ်။ ရ နဲ့ က မှားနေကြပြန်တယ်။ နာမ်၊ နာမ်စားတို့၏ နောက်၌တည်၍ ၄င်းတို့သည် ကတ္တားဖြစ်သည်၊ ကံဖြစ်သည် စသည်ကိုလည်းကောင်း၊ ကြိယာ၏ နောက်၌တည်၍ ၄င်းကြိယာ၏ ကာလနှင့် အမျိုးအစားကို လည်းကောင်း ဝေဖန်ပိုင်းခြားပြသော စကားလုံးကို ဝိဘတ်ဟု ခေါ်သည်။ ဝိဘတ် (၂) မျိုး ရှိသည်။ ၁။ နာမ်ဝိဘတ် ၂။ ကြိယာဝိဘတ် နာမ်ဝိဘတ် နာမ်၊ နာမ်စားတို့၏ နောက်၌တည်၍ ၄င်းတို့သည် ကတ္တားဖြစ်သည်၊ ကံဖြစ်သည် စသည် ဝေဖန်ပိုင်းခြားပြသော ဝိဘတ်ကို နာမ်ဝိဘတ်ဟု ခေါ်သည်။ နာမ်ဝိဘတ် (၁၇) မျိုး ရှိသည်။ 1. ကတ္တားဝိဘတ် 2. ကံဝိဘတ် 3. ထွက်ခွာရာပြဝိဘတ် 4. ရှေးရှုရာပြဝိဘတ် 5. ဆိုက်ရောက်ပြဝိဘတ် 6. အသုံးခံပြဝိဘတ် 7. အကြောင်းပြဝိဘတ် 8. လက်ခံပြဝိဘတ် 9. နေရာပြဝိဘတ် 10. အချိန်ပြဝိဘတ် 11. ပိုင်ဆိုင်ခြင်းပြဝိဘတ် 12. လိုက်လျောပြဝိဘတ် 13. ယှဉ်တွဲပြဝိဘတ် 14. ခွဲထုတ်ရာပြဝိဘတ် 15. ရည်စူးချက်ပ

ပဲ နဲ့ ဘဲ ဋီကာ

၁။ ပဲမှန်သမျှ ဘဲလား ဆရာခင်ဗျ အငြင်းအနေနဲ့မှ ဘဲ သုံးရတာလားဗျ ခွဲခြားမသိလို့ပါဆရာ ၂။ ဆရာခင်ဗျာ 'ပန်းပန်လျက်ပဲ' မှားတယ်ဆိုတော့ ပဲနဲ့ဘဲ အသုံးလေးရှင်းပြစေလိုပါတယ်ခင်ဗျာ ၃။ ပဲ နဲ့ ဘဲ သုံးတာ ပုံထဲကအတိုင်း မှန်လား မှားလား ဆိုတာ သိချင်ပါတယ် ဆရာ။ ၄။ ချောင်းအစွယ်လား ချောင်းအဆွယ်လားဆရာ မူကွဲတွေကလည်း ကွဲဘဲကွဲနိုင်လွန်း ၅။ မနက်စာ စားပဲဖြစ်ဖြစ် အဆာပြေလေးဖဲဖြစ်ဖြစ် - ဖဲဆိုတာ ဖဲရိုက်တာ။ ၆။ အထင်ကရအစားအစာ တစ်ခုဖဲလေနော် - တခုပဲ (ဘဲ) လေနော်လို့ ရေးရ။ ‘တစ်ခု’ ဆိုရင် မျိုမကျတဲ့အစားအစာ။ ဖဲဆိုတာ ဖဲရိုက်တာ။ ၇။ ငါပဲလုပ်မယ်လားဗျ ပဲ လား ဘဲ လား ဇဝေဇဝါဗျ ၈။ ပဲနဲ့ဘဲကို အမြဲမှားပါတယ် ဒါပဲလို့ပြောယင် အမှားပါလားရှင် - ပန်းပန်လျက်ပဲ မှားတယ်။ ဆိတ်အုပ်ကဗျာ။ - သူငယ်ချင်းလို့ပဲ ဆက်၍ခေါ်မည်ခိုင် မှားတယ်။ သူငယ်ချင်းလို့ပဲ ဆက်၍ခေါ်မည် ဆိတ်မ။ ဗေဒါလမ်း ညိုပြာပြာ လတာပြင်ခြေရင်း လှိုင်းတက်ရာ ဗေဒါတက်၊ လှိုင်းသက်ရာဆင်း။ ဆင်းရလဲ မသက်သာ အုန်းလက်ကြွေရေပေါလော၊ မျောစုန်လို့လာ အဆင်းနဲ့အလာ၊ ဗေဒါမ အထွေး အုန်းလက်ကြွေ သူ့နံဘေး၊ ဆောင့်ခဲ့ရသေး။ ဆောင့်ခဲ့လဲ မသက်သာ နောက်တချီ ဒီတလုံးက၊ ဖုံးလိုက်ပြန်ပါ မြုပ်လေပေါ့ ပေါ်မလာ၊ မဗေဒါအလှ တလံကွာ လှ

အဘရောဂါ ကျဆုံးပါစေ

ဒီစာကို ခေါင်းစဉ်အမျိုးမျိုးနဲ့ အခါတရာလောက်တင်ပြီးသား။ စစ်ယူနီဖေါင်းနဲ့လူတွေ့တိုင်း အဘခေါ်ခိုင်းတာ နဝတ ခေတ်ကစတယ်။ နောက်တော့ လူတွေ့တိုင်း အဘဖြစ်လာတယ်။ ကိုယ့်အဖွားမှာ အိမ်ထောင်ဘက်တွေ များရော။ မလုပ်ကောင်းပါ။ ကန်တော့။ မြန်မာစာမှာပါ အဘရောဂါ ကူးစက်လာတယ်။ အခုဘဲ တယောက်က အဘ။ အဘအသုံးဟာ ယဉ်ကျေးမှု စသဖြင့် အရင်လူတွေရေးသလို ရေးလာပြန်တယ်။ အဘအသုံး နည်းလာပြီ။ အသစ်က Hi နဲ့ နော်။ စောစောက ထပ်မံတင်ပြသေးတယ်။ သားနဲ့ သမီး။ ကျွန်တော်၊ ကျနော်၊ ကျမ၊ ဗျ၊ ခင်ဗျ၊ ခင်ဗျာ၊ ရှင်၊ ရှင့် အသုံးတွေ ပျောက်ကွယ်လာလာတာအတွက် အင်မတန် နှမြောပါတယ်။ အဘမခေါ်ရမနေနိုင်သူတွေ ကျွန်တော့ဆီတော့ စာမရေးသားကြစေလိုပါ။ အခေါ်ခံချင်သူတွေ အများကြီး။ သူများကိုအဘခေါ်သူတွေ ကြီးလာရင် အဘလိုလုပ်ကြလိမ့်မယ်။ အဘရောဂါ ပျောက်ပါစေသတည်း။ အဘခေတ် ကျဆုံးပါစေသတည်း။ ယဉ်ကျေးမှုဖြစ်တယ်၊ ဘာဖြစ်တယ် ညာဖြစ်တယ် ပြန်မရေးစေလိုပါ။ ဆရာဝန်ကို ဆရာလို့ မခေါ်ချင်သူတွေလည်း မမေးကြစေလိုပါ။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

တို့စာ တို့စကား တို့တိုင်းပြည်

Search This Blog