Skip to main content

ဆွမ်း စာလုံးများ

မြန်မာအဘိဓာန် အကျဉ်းချုပ် (၁၉၇၉) မှာ မပါတဲ့ 'ဆွမ်းတန်း' အသုံး ပေါ်လာတာ မကြာလှသေးပါ။ ပေါ်စက တချို့က 'တန်းဆွမ်း' လို့ရေးတဲ့အတွက် ပြင်ပေးလိုက်ဘူးပါတယ်။ အခုတော့ 'ဆွမ်းတန်း' လို့ အပတ်စဉ်တွေ့နေရတယ်။ ဝေါဟာရသစ်တခု ဖြစ်ပါတယ်။

ဆွမ်းခံကိုယ်တော်တွေ တန်းစီပြီး ဆွမ်းခံတာကို ခေါ်ကြတယ်လို့ ထင်ပါတယ်။

ဆွမ်း - န / ဆွန်း / ဆွမ်း / ရဟန်းတို့အား လူတို့က လှူသော ထမင်း၊ သစ်သီး စသော စားဖွယ်။  “နှစ်ကွမ်းစား

သော ဆွမ်းဖြင့် ချက်အပ်သောဆွမ်း” စွယ်၊ ပ။ ၁၅၁။

ဆွမ်းကပ် - ကြိ / ဆွန်းကတ် / ဆွမ်းကတ် / ရဟန်းသံဃာတို့အား ဆွမ်းလှူဒါန်း ပေးပေသည်။

ဆွမ်းကြီးလောင်း - ကြိ / ဆွန်းဂျီးလောင်း / အလှူပစ္စည်း အမျိုးမျိုးကို ရပ်သူရွာသားများက ပင့်ဖိတ်ထားသော ရဟန်းတော်တို့၏ သပိတ်တွင်းသို့ ထည့်ပေး လှူဒါန်းသည်။  “သံဃာပေါင်း တသောင်းနှစ်ထောင်တို့ကို ဆွမ်းကြီးလောင်း သတည်း” နေရိ၊ စ။ ၂၀၈။

ဆွမ်းကွန်း - န / ဆွန်းကွန်း / ဆွမ်းကွန်း / ဆွမ်း - န နှင့် အတူတူ။

ဆွမ်းကျွေး - ကြိ / ဆွန်းကျွေး / ဆွမ်းကျွေး / သံဃာတို့အား ဆွမ်းကပ်သည်။

ဆွမ်းခံ - ကြိ / ဆွန်းခံ / ဆွန်းခံ / ရဟန်းသံဃာ အလို့ငှာ မြို့ရွာတွင်းသို့ လှည့်၍ ထမင်းဟင်းတို့ကို အလှူခံသည်။ “ငါဘုရားသည် ဆွမ်းခံကားမျှဖြင့် ဘိက္ခုဟု ဟောတော်မမူ” ဓမ္မပဒ၊ စ။ ၁၅။

ဆွမ်းခံပြန်ချိန် - န / ဆွန်းခံပန်ဂျိန် / ဆွန်းခံပန်ဂျိန် / နံနက်ကိုးနာရီခန့်မှ ဆယ်နာရီခွဲခန့် အချိန်။ “တောက ကွက်သော မြားသည် နေဝင်ဖြိုးပြြ၊ စားရွက်တက်ချိန်၊ ဆွမ်းခံဝင်ချိန်၊ ဆွမ်းခံပြန်ချိန်၊ သူငယ်အိပ်ချိန်....အစရှိသော အချိန် တိုင်း ထွာ

သောနည်းဖြင့် သက်သေခံသောအခါ အလွဲလွဲအမှားမှား ဖြစ်တတ်ပေသည်။” ရဲလက်။ ၂၇၃။

ဆွမ်းချ - ကြိ / ဆွန်းချ? / ဆွန်းချ? / မိမိတို့ တည်ထားကိုးကွယ်သော ဘုရားအား တနှစ်တကြိမ် စုပေါင်းဆွမ်းကပ်သည်။ “ရွာသစ်ကြီးဘုရား....ကျုပ်တို့ရွာက တက်ဆိုင်တယ်ဆိုပေမဲ့ ဆွမ်းချတဲ့အခါတိုင်း ရွာသစ်ကြီးကချည်း ခေါင်းဆောင်တာပါ” သွေး၊ ၁၈၇၊ ၈၆။

ဆွမ်းစားကျောင်း - န / ဆွန်းစားကျောင်း / ဆွန်းစားကျောင်း / ရဟန်းတို့ ဆွမ်းစားရန် သီးခြား ဆောက်လုပ်ထားသော ကျောင်း။ “သင့်လျော် လျောက်ပတ်သောကျောင်း၊

ဆွမ်းစားကျောင်း၊ ကုဋီအိမ်....ကောင်းမွန်စွာပြုလုပ်ရာ၏။” တိပ္ပွား။ ၂၀၅။

ဆွမ်းစဉ် - ကြိ / ဆွန်းစင် / ဆွန်းစင် / ၁။ ဆွမ်း သို့မဟုတ် အခြားသော လှူဖွယ်ပစ္စည်းများကို ရဟန်းတို့အား လှူရန် ခွဲဝေစီစဉ်သည်။ ၂။ အသုဘကိစ္စအတွက် ခုနှစ်ရက်လည်ပြီး အာရုံတွင်း နေ့စဉ်ဆွမ်းသွပ်သည်။

— န / ဆွန်းဇင် / ဆွန်းဇင် / ၁။ ဆွမ်း သို့မဟုတ် အခြားသော လှူဖွယ်ပစ္စည်းများကို ရဟန်းတို့အား လှူရန် ခွဲဝေစီစဉ်ခြင်း။ “လှူဝတ်များစွာ၊ ဇိယကာတို့၊ ဘိတ်လာသောအား၊ ဆွမ်းစဥ်သွားသည်” ကောက်။ ၁၆။ ၂။ သေသောအခါ ခုနှစ်ရက်လည်ပြီး အာရုံတွင်း နေ့စဥ် ဆွမ်း

သွပ်ခြင်း။ “ဆွမ်းစဉ်ပရိက်ရွတ်သည့်ကား…မထောင်းတာ” သီလရိ။ ၅။

ဆွမ်းဆန်စိမ်း - န / ဆွန်းဆန်စိမ်း / ဆွမ်းဆန်နှင့် အခြား လှူဖွယ်ပစ္စည်း။ “ဆွမ်းဆန်စိမ်းလောင်းလှူရာမှာ ကြည်ဖြူစွာရှိ” ထပ်။ ၁၇၇။

ဆွမ်းညွှန်း - ကြိ / ဆွန်းညွန်း / ဆွမ်းစားကြွရန် စီစဉ်ခေါ်ဆိုသည်။

ဆွမ်းညွှန်းန်း - ကြိ / ဆွန်းညွန်းန်း / ဆွမ်းညွှန်း - ကြိ နှင့် အတူတူ။

ဆွမ်းတော် - န / ဆွန်းဒေါ် / ဆွမ်းဒေါ် / ၁။ ဘုရားကိုလည်းကောင်း၊ သံဃာကိုလည်းကောင်း လှူသော ဆွမ်း။ ၂။ [ဥပစာ] ဆွမ်းခံသူ။ “ဟဲ့၊ ဆွမ်းတော်လာပြီ” ဒေရီ၊ ဍု။ ၃၃။

ဆွမ်းတော်ကြီးတင် - န / ဆွန်းဒေါ်ဂျီးတင် / လူအများက ဝိုင်းဝန်း၍ ရပ်ရွာရှိ တန်ခိုးကြီးဘုရားတွင် ဆွမ်း စသော သစ်သီး ခဲဖွယ်တို့ ကပ်လှူခြင်း။ “ဆွမ်းတော်ကြီးတင်ပွဲမှာ စုပေါင်းလှူဒါန်းနည်းမျိုးဖြစ်၍ စိတ်ဝင်စား အားပေးဘွယ် ကောင်းေမ့” လူထုပညာ၊ ၃။ ၃၊ ၄။

ဆွမ်းတော်တင် - ကြိ / ဆွန်းဒေါ်တင် / ဆွန်းဒေါ်တင် / ဘုရားအား ဆွမ်းလှူသည်။ “နနွင်းမကောင်းကို နနက် ဆွမ်းတော်တင်မည်” နံ။ ၂၃၄။

— န / ဆွန်းဒေါ်ဒင် / ဆွန်းဒေါ်ဒင် / ဘုရားအား လှူဒါန်းသော ဆွမ်း၊ မုန့်၊ သစ်သီး စသည်။

ဆွမ်းတင် - ကြိ / ဆွန်းတင် / ဆွန်းတင် / ဦးရှင်ကြီးနောက်ကို ကောက်ညှင်း၊ အုန်းသီး၊ ငှက်ပျော စသည်တို့ဖြင့် ပူဇော်ပသသည်။

— န / ဆွန်းဒင် / ဘုရားတွင် ဆွမ်းတော်တင်ရသူ။ “ဆွမ်း တင်၊ စည်တီး၊ မျက်နှာ တော် သုတ်၊ တံခွန်ဆွဲ၊ တံမြက်ခတ်၊ ကျီးနှင့်စာ ချောက်” ညဉ္စ။ ၁၃။

ဆွမ်းပန်း - န / ဆွန်းပန်း / ဆွမ်း - န နှင့် အတူတူ။ “မဆွ ရွှေခါ၊ ရှင့်ရုပ်ဝါဖြင့်၊ ဂေပါလထံ၊ ဆွမ်းပန်းခံ၍” ကိုး * ၉၃။

ဆွမ်းဖိတ် - ကြိ / ဆွန်းဖိတ် / ဆွန်းဖိတ် / ၁။ ဒါယကာက ရဟန်းအား ဆွမ်းစားကြွရန် ပင့်ခေါ်သည်။ ၂။ နေ့စဉ်ဆွမ်း လောင်းရန် ရဟန်းက ဒါယကာအား ပြောကြားသည်။ ၃။ နေ့စဉ်ဆွမ်းခံကြွရန် ဒါယကာက ရဟန်းအား လျှောက်ထားသည်။

ဆွမ်းမွှေး - န / ဆွန်းမွှေး / ရှည်မျောသောအရွက်ရှိ၍ ထမင်းတွင်ထည့်၍နှပ်လျှင် ထမင်းမွှေးစေသော မြက်ပင်။ (ညောင်ရမ်းအိုးတွင်လည်း ထိုးရသည်။)

ဆွမ်းစဉ် - ကြိ / ဆွန်းစင် / ဆွန်းစင် / ၁။ ဆွမ်း သို့မဟုတ် အခြားသော လှူဖွယ်ပစ္စည်းများကို ရဟန်းတို့အား လှူရန် ခွဲဝေစီစဉ်သည်။ ၂။ အသုဘကိစ္စအတွက် ခုနှစ်ရက်လည်ပြီး အာရုံတွင်း နေ့စဉ်ဆွမ်းသွပ်သည်။

— န / ဆွန်းစင် / ဆွန်းစင် / ၁။ ဆွမ်း သို့မဟုတ် အခြားသော လှူဖွယ်ပစ္စည်းများကို ရဟန်းတို့အား လှူရန် ခွဲဝေစီစဉ်ခြင်း။ “လှူဝတ်များစွာ၊ ဇိယကာတို့၊ ဘိတ်လာသောအား၊ ဆွမ်းစဉ်သွားသည်” ကောက်။ ၁၆။ ၂။ သေသောအခါ ခုနှစ်ရက်လည်ပြီး အာရုံတွင်း နေ့စဉ် ဆွမ်းသွပ်ခြင်း။ “ဆွမ်းစဉ်ပရိက်ရွတ်သည့်ကား…မထောင်းတာ” သီလရိ။ ၅။

ဆွမ်းဆန်စိမ်း - န / ဆွန်းဆန်စိမ်း / ဆွမ်းဆန်နှင့် အခြား လှူဖွယ်ပစ္စည်း။ “ဆွမ်းဆန်စိမ်းလောင်းလှူရာမှာ ကြည်ဖြူစွာရှိ” ထပ်။ ၁၇၇။

ဆွမ်းညွှန်း - ကြိ / ဆွန်းညွန်း / ဆွမ်းစားကြွရန် စီစဉ်ခေါ်ဆိုသည်။

ဆွမ်းညွှန်းန်း - ကြိ / ဆွန်းညွန်းန်း / ဆွမ်းညွှန်း - ကြိ နှင့် အတူတူ။

ဆွမ်းတော် - န / ဆွန်းဒေါ် / ဆွမ်းဒေါ် / ၁။ ဘုရားကိုလည်းကောင်း၊ သံဃာကိုလည်းကောင်း လှူသော ဆွမ်း။ ၂။ [ဥပစာ] ဆွမ်းခံသူ။ “ဟဲ့၊ ဆွမ်းတော်လာပြီ” ဒေရီ၊ ဍု။ ၃၃။

ဆွမ်းတော်ကြီးတင် - န / ဆွန်းဒေါ်ဂျီးတင် / လူအများက ဝိုင်းဝန်း၍ ရပ်ရွာရှိ တန်ခိုးကြီးဘုရားတွင် ဆွမ်း စသော သစ်သီး ခဲဖွယ်တို့ ကပ်လှူခြင်း။ “ဆွမ်းတော်ကြီးတင်ပွဲမှာ စုပေါင်းလှူဒါန်းနည်းမျိုးဖြစ်၍ စိတ်ဝင်စား အားပေးဘွယ် ကောင်းေမ့” လူထုပညာ၊ ၃။ ၃၊ ၄။

ဆွမ်းတော်တင် - ကြိ / ဆွန်းဒေါ်တင် / ဆွန်းဒေါ်တင် / ဘုရားအား ဆွမ်းလှူသည်။ “နနွင်းမကောင်းကို နနက် ဆွမ်းတော်တင်မည်” နံ။ ၂၃၄။

— န / ဆွန်းဒေါ်ဒင် / ဆွန်းဒေါ်ဒင် / ဘုရားအား လှူဒါန်းသော ဆွမ်း၊ မုန့်၊ သစ်သီး စသည်။

ဆွမ်းတင် - ကြိ / ဆွန်းတင် / ဆွန်းတင် / ဦးရှင်ကြီးနောက်ကို ကောက်ညှင်း၊ အုန်းသီး၊ ငှက်ပျော စသည်တို့ဖြင့် ပူဇော်ပသသည်။

— န / ဆွန်းဒင် / ဘုရားတွင် ဆွမ်းတော်တင်ရသူ။ “ဆွမ်း တင်၊ စည်တီး၊ မျက်နှာ တော် သုတ်၊ တံခွန်ဆွဲ၊ တံမြက်ခတ်၊ ကျီးနှင့်စာ ချောက်” ညဉ္စ။ ၁၃။

ဆွမ်းပန်း - န / ဆွန်းပန်း / ဆွမ်း - န နှင့် အတူတူ။ “မဆွ ရွှေခါ၊ ရှင့်ရုပ်ဝါဖြင့်၊ ဂေပါလထံ၊ ဆွမ်းပန်းခံ၍” ကိုး * ၉၃။

ဆွမ်းဖိတ် - ကြိ / ဆွန်းဖိတ် / ဆွန်းဖိတ် / ၁။ ဒါယကာက ရဟန်းအား ဆွမ်းစားကြွရန် ပင့်ခေါ်သည်။ ၂။ နေ့စဉ်ဆွမ်း လောင်းရန် ရဟန်းက ဒါယကာအား ပြောကြားသည်။ ၃။ နေ့စဉ်ဆွမ်းခံကြွရန် ဒါယကာက ရဟန်းအား လျှောက်ထားသည်။

ဆွမ်းမွှေး - န / ဆွန်းမွှေး / ရှည်မျောသောအရွက်ရှိ၍ ထမင်းတွင်ထည့်၍နှပ်လျှင် ထမင်းမွှေးစေသော မြက်ပင်။ (ညောင်ရမ်းအိုးတွင်လည်း ထိုးရသည်။)

ဆွမ်းမွှေး - န / ဆွန်းမွှေး / ရှည်မျောသောအရွက်ရှိ၍ ထမင်းတွင်ထည့်၍နှပ်လျှင် ထမင်းမွှေးစေသော မြက်ပင်။ (ညောင်ရမ်းအိုးတွင်လည်း ထိုးရသည်။)

ဆွမ်းရပ် - ကြိ / ဆွန်းယုတ် / ဆွန်းယုတ် / အလှူခံသည်။ “ရုက္ခာရှုပါတိတို့သည် မင်းကြီးနန်းတော်၌ ဆွမ်းရပ်လာ၏” ကုလာ၊ ပ။ ၂၂၇။

ဆွမ်းလောင်း - ကြိ / ဆွန်းလောင်း / ဆွမ်းလောင်း / ဆွမ်းခံသူ၏ သပိတ်ထဲသို့ ဆွမ်းထည့်၍ လှူသည်။

ဆွမ်းလုပ်ကျွေး - ကြိ / ဆွန်းလုတ်ကျွေး / ဆွန်းလုတ်ကျွေး / သံဃာအား ဆွမ်းကျွေးသည်။ “ရှင်တော် မှောက်ဝယ်၊ အလျောက်အပတ်၊ ပရိသတ်တို့၊ ရိုညွတ်လှူပေး၊ ဆွမ်းလုပ်ကျွေး၍” ပါပီ* ၁၄၇။

ဆွမ်းသိန်းပွဲ - န / ဆွန်းသိန်ပွဲ / ဆွန်းသိန်ပွဲ / အပတ်စဉ် သံဃာဒါန ဆွမ်းလောင်းခြင်းကို တဝါတွင်း အတွက် အပြီးသတ် ပြုလုပ်သည့်ပွဲ။

ဆွမ်းသွတ် - ကြိ / ဆွန်းသုတ် / ဆွန်းသုတ် / ကွယ်လွန်သူကို ရည်မှတ်၍ ခုနှစ်ရက်အတွင်း သံဃာအား ပင့်ဖိတ် ဆွမ်းလှူသည်။ “ပင်လယ်၍ ရေစံသေသောသူကို ဆွမ်းသွတ်သောခါ၌” တိုးပွား။ ၁၄၄။

ဆွမ်းဟင်း - န / ဆွန်းဟင်း / ဆွန်းဟင်း / သံဃာအား ကပ်လှူသော ဟင်း။

ဆွမ်းအုပ် - န / ဆွန်းအုတ် / ဆွန်းအုတ် / ဆွမ်းထည့်ရန် အုပ်။ “အချို့သောအရပ်၌ သံဃာများကို ဆွမ်းလောင်းမည့် ဆွမ်းအုပ်မှ ဆွမ်းတအုပ်ကိုယူ၍....နတ်တင်တတ်, ခြင်းစသည်” တိုးပွား။ ၁၄၄။

ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

Comments

Popular posts from this blog

ဒါပေမဲ့

  ဒါပေမဲ့ ဒါပေမယ့် ဘယ်ဟာကအမှန်လဲဆရာ - စာဖတ်ကြဖို့ လိုတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဘယ်လိုစာအုပ်တွေကို ဘယ်လိုဖတ်ကြမလဲ။ (စာဖတ်တဲ့ အလေ့အထ - လူထုဦးလှ) - တမာရွက် နုချိန်မှာ ဆီးချဉ်သီးကလည်း ပေါ်တယ်။ တမာရွက်က ခါးတော့ အခါးကို အချဉ် ကလေးနဲ့ သတ်ပေးမှ အခါး သက်သာတယ် ဟုတ်လား။ အဲဒါ တခြား အချဉ်နဲ့သတ်ရင် ရတော့ ရတယ်။ ဒါပေမဲ့ ဇီးဆီးသီး ချဉ်ကလေးက ဆီးနံ့လေး မွှေးတယ်လေ။ (အညာနဲ့တမာ လူထုဒေါ်အမာ) - သူက မကစားတာ အနှစ် နှစ်ဆယ် ကျော်ပြီတဲ့၊ ပန်းချီဆရာတဲ့၊ မြနန္ဒာ နာမည်ကြီးလွန်းလို့၊ မြင်ဖူးကြည့်ဖူးချင်လို့ ဖဲဝိုင်းကို လိုက်လာတာဆိုပဲ။ အဖြစ်သည်းလိုက်တာ။ ယောက်ျားများ သည်လိုပဲ။ ဒါပေမဲ့ မြနန္ဒာမှာ သူတကာထက် ဘာများ သာတာရှိလို့လဲကွယ်။ (မောင် ကိုကို နှင့် မြနန္ဒာ၊ ကြည်အေး)) - ဆရာအောင်သင်းရေးတဲ့ မူရင်းစာမှာ ဒါပင်မဲ့ ဟုတ် မဟုတ် မသိပါ။ ဒါပေမဲ့လို့သာ ရေးလေ့ရှိပါတယ်။ ဒါပေမယ့်လို့လည်း ရေးတာရှိပါတယ်။ ခိုင်နှင့် ကျွန်တော် ဘဝမှာမူ နှစ်လွှာပေါင်းမှ တရွက်ဖြစ်ရသည့် စွယ်တော်ရွက်ပမာသာ ဖြစ်ခဲ့ရသည်။ တလွှာကြွေခဲ့လေပြီမင့် တရွက်မမည်လေတော့သော အထီးကျန် ဤဘဝဝယ် (တက္ကသိုလ်ဘုန်းနိုင်) ဒါပေမဲ့ မဲ့ မယ့် https://burmese-spelling.blogspot.com/2024/09/blog-post_6...

အနုပညာအမည် ကလောင်အမည် နှမြော

အနုပညာအမည် ကလောင်အမည် နှမြော မေးခွန်းတခု = အန်တီ မွေးစားစကားလုံးက ဒီလိုရေးလို့ရပါသလားဗျဆရာ ပြန်စာ ( ၁) အန်တီ အင်္ဂလိပ်စာလုံးကနေ ရယူထားတယ်။ အတော်အသားကျနေပြီ Auntie အန်တီ (ဗြိတိသျှ) Aunt အန့် (အမေရိကန်) Aunty မမှန်ပါ။ အဲလိုယူသုံးတဲ့စကားလုံးတွေ အများကြီးရှိတယ်။ ဥပမာ ကား၊ ဒေါက်တာ စသည်။ ' မတ်' လ ကို 'မတ်ချ်' လ လို့ မပြင်သင့်ပါ။ ( ၂) နှမြော = ကပ်စေးနှဲသည်။ တွန့်တိုသည်။ ငမိုက်လူကား၊ အလှူကောင်းမှု၊ မပြုခင်လှည့်၊ စိုးရိမ်ပြည့်လျက်၊ ကိုယ်၏သဘော၊ လွန်နှမြောသည်။ (၃ ) ဒေါ်ခင်သန်းနု အနုပညာအမည်၊ ကလောင်အမည်တွေမှာ မ၊ မောင်၊ ကို၊ ဦး၊ ဒေါက်တာ စတာတွေ အပိုမထည့်ရ၊ မူရင်းအမည်ပါ မ၊ မောင်၊ ကို၊ ဦး စတာတွေကို လိုသလို မပြင်ရပါ။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ

ဓါး

သူကြီးတဦး ကြိုးဆွဲချ တရွာတည်း အလောင်းတလောင်း တဝိုင်းတည်း ဘမ်းဆီး အခုခေတ်မှာ အဲဒီစာလုံးတွေကို မှန်အောင်ရေးတတ်သူ ရှားပါသည်။ ဓား သာမဟုတ်ပါ ဓါးလည်းမှန်ပါသည်။ ဒါးလည်းမှန်ပါသည်။ အရင်က ထားလို့လည်း ရေးခဲ့သည်။ သူကြီးတဦး ကွယ်လွန်ရရှာပြီ။ ကြိုးဆွဲချကို ဆွဲကြိုးလို့ မှားရေးနေကြသည်။ ဘမ်းဆီး ကို ဖမ်းဆီးလို့သာ ရေးလာကြတာ မှန်ပါတယ်။ ပုံအတွက် ကျေးဇူး။ ဒေါက်တာတင့်ဆွေ